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走出文化的封閉圈——評(píng)妥建清新著《頹廢審美風(fēng)格與晚明現(xiàn)代性研究》

發(fā)布時(shí)間:2024-12-06 22:51
   <正>一、"頹廢"與"現(xiàn)代性"在通常的理解中,"頹廢"是一個(gè)含有負(fù)面價(jià)值的詞匯。在本土語(yǔ)境中,就個(gè)體而言,是一種"自甘墮落"的表現(xiàn);就社會(huì)而言,是一種"民風(fēng)頹靡"的表現(xiàn);就道德而言,是一種"人格放失"的表現(xiàn);就文化而言,是一種"消極渙散"的表現(xiàn);就審美而言,是一種"畸形變態(tài)"的表現(xiàn),如此等等。但是妥建清新著《頹廢審美風(fēng)格與晚明現(xiàn)代性研究》(人民出版社2018年7月版)卻能獨(dú)具只眼,從頹廢之"精神萎靡,意志消沉"的諸種表現(xiàn)中,窺探出其間隱含的"去崇高化"傾向和解構(gòu)性"審美風(fēng)格"具有"現(xiàn)代性"特征。在具體的論述中,妥建清能做到見(jiàn)微而知著。他將晚明"頹廢"的諸種面相劃歸為以"狂"為美、以"怪"為美、以"華"為美、以"奇"為美、以"癡"為美,以"俗"為美、以"丑"為美等諸種表現(xiàn)形式,并將之分為"頹廢

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本文編號(hào):4014380

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