論南朝禮學(xué)對美學(xué)觀念的建設(shè)
發(fā)布時(shí)間:2022-02-04 17:15
南朝禮學(xué)發(fā)達(dá),禮學(xué)深入社會生活各個(gè)領(lǐng)域,也與美學(xué)觀念的更新、美學(xué)思想的發(fā)展相關(guān)。受玄學(xué)與佛學(xué)影響,南朝禮學(xué)將自然與名教相融合,以重建漢魏以來的禮樂文明體系,有著不同于傳統(tǒng)禮學(xué)的特征。蕭統(tǒng)、劉勰將禮學(xué)與日常生活、施政結(jié)合起來,并在他們的文學(xué)活動(dòng)中自覺運(yùn)用禮學(xué)來重構(gòu)文學(xué)與美學(xué)理念,以糾正當(dāng)時(shí)的審美傾向。
【文章來源】:首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、南朝禮學(xué)之特質(zhì)
二、南朝禮學(xué)與文藝活動(dòng)
三、禮學(xué)語境中的美學(xué)與文學(xué)理論構(gòu)建
本文編號:3613610
【文章來源】:首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:11 頁
【文章目錄】:
一、南朝禮學(xué)之特質(zhì)
二、南朝禮學(xué)與文藝活動(dòng)
三、禮學(xué)語境中的美學(xué)與文學(xué)理論構(gòu)建
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