發(fā)布時(shí)間：2021-12-17 04:37

　　在西方哲學(xué)語(yǔ)境之下,環(huán)境美學(xué)是一門(mén)學(xué)科地位完全確立的新興學(xué)科。西方環(huán)境美學(xué)產(chǎn)生于上世紀(jì)60年代,經(jīng)歷了連續(xù)性的發(fā)展階段,如今已成為世界美學(xué)領(lǐng)域一個(gè)重要分支學(xué)科。赫伯恩是西方環(huán)境美學(xué)的奠基者,其主要貢獻(xiàn)在于推動(dòng)自然審美地位的復(fù)歸和啟發(fā)自然美研究的興起。伯林特、卡爾松和瑟帕瑪是西方環(huán)境美學(xué)的創(chuàng)始者,他們以“環(huán)境”為對(duì)象,從不同的側(cè)重點(diǎn)研究環(huán)境審美相關(guān)問(wèn)題,提出自己的理論學(xué)說(shuō),形成不同的理論系譜,共同構(gòu)筑了西方環(huán)境美學(xué)學(xué)科體系。中國(guó)生態(tài)美學(xué)產(chǎn)生于上世紀(jì)90年代,形成于新世紀(jì)初期,經(jīng)過(guò)第一代學(xué)者二十多年來(lái)的不懈努力,逐漸從邊緣走向中心,已經(jīng)成為新時(shí)期中國(guó)美學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科領(lǐng)域,確立了其在中國(guó)學(xué)界的獨(dú)立學(xué)科地位。其重要代表人物曾永成、徐恒醇、曾繁仁和袁鼎生等致力于生態(tài)美學(xué)的中國(guó)話語(yǔ)體系構(gòu)建,以“生態(tài)”為對(duì)象,從不同領(lǐng)域出發(fā),通過(guò)不同研究路線進(jìn)入生態(tài)美學(xué)領(lǐng)域,展開(kāi)元美學(xué)研究、元生態(tài)美學(xué)研究和生態(tài)美學(xué)完形研究,提煉出一系列原創(chuàng)概念、范疇與理論觀點(diǎn),形成人本生態(tài)觀、生態(tài)美本質(zhì)觀、生態(tài)存在論美學(xué)觀和整生論美學(xué)觀等核心理論,以審美場(chǎng)為基本范疇形成學(xué)科元型觀,隨著生態(tài)審美場(chǎng)元范疇序列化提升,實(shí)現(xiàn)了從共生論美... 

【文章來(lái)源】：廣西民族大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：290 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    第一節(jié) 研究概況
        一、選題背景與依據(jù)
        二、研究?jī)?nèi)容與方法
        三、研究目的與創(chuàng)新之處
    第二節(jié) 研究綜述
        一、發(fā)生學(xué)方法研究
        二、環(huán)境美學(xué)研究綜述
        三、生態(tài)美學(xué)研究綜述
        四、環(huán)境美學(xué)與生態(tài)美學(xué)的關(guān)系研究
        五、研究的局限性
第一章 西方環(huán)境美學(xué)與中國(guó)生態(tài)美學(xué)的起源
    第一節(jié) 思想資源
        一、西方世界的自然之美
        二、中國(guó)傳統(tǒng)的生態(tài)思想
    第二節(jié) 社會(huì)根源
        一、西方的環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)
        二、中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)
    第三節(jié) 學(xué)科發(fā)展需要
        一、西方藝術(shù)美學(xué)傳統(tǒng)的突破
        二、中國(guó)美學(xué)生態(tài)化的訴求
    第四節(jié) 起源問(wèn)題的比較研究
        一、思想資源的比較
        二、根本出發(fā)點(diǎn)的比較
        三、美學(xué)理論的改造
    本章小結(jié)
第二章 西方環(huán)境美學(xué)與中國(guó)生態(tài)美學(xué)的形成
    第一節(jié) 西方環(huán)境美學(xué)的形成
        一、赫伯恩的元研究
        二、伯林特的環(huán)境美學(xué)
        三、卡爾松的環(huán)境美學(xué)
        四、瑟帕瑪?shù)沫h(huán)境美學(xué)
    第二節(jié) 中國(guó)生態(tài)美學(xué)的形成
        一、曾永成的人本生態(tài)美學(xué)
        二、徐恒醇的生態(tài)美學(xué)
        三、相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者的貢獻(xiàn)
    第三節(jié) 初成形態(tài)的比較研究
        一、學(xué)科基礎(chǔ)比較
        二、研究問(wèn)題比較
        三、理論體系比較
    本章小結(jié)
第三章 西方環(huán)境美學(xué)與中國(guó)生態(tài)美學(xué)的承接與發(fā)展
    第一節(jié) 西方環(huán)境美學(xué)的承接與發(fā)展
        一、自然美學(xué)的發(fā)展與繁榮
        二、從自然環(huán)境到人類(lèi)環(huán)境
        三、核心理論的承續(xù)與發(fā)展
        四、從環(huán)境關(guān)注到環(huán)境關(guān)懷
    第二節(jié) 中國(guó)生態(tài)美學(xué)的承接與發(fā)展
        一、人本生態(tài)美學(xué)的發(fā)展
        二、曾繁仁的生態(tài)美學(xué)
        三、袁鼎生的生態(tài)美學(xué)
    第三節(jié) 承接與發(fā)展的比較研究
        一、代表人物的自我發(fā)展
        二、其他學(xué)者的承接研究
    本章小結(jié)
第四章 西方環(huán)境美學(xué)與中國(guó)生態(tài)美學(xué)的拓展
    第一節(jié) 西方環(huán)境美學(xué)的拓展
        一、多民族傳統(tǒng)的融入
        二、走向廣闊的疆域
        三、應(yīng)用研究的拓展
    第二節(jié) 中國(guó)生態(tài)美學(xué)的拓展
        一、思想資源的挖掘與應(yīng)用
        二、應(yīng)用研究的拓展
    第三節(jié) 學(xué)科拓展的比較研究
        一、理論研究的拓展
        二、應(yīng)用研究的深入
        三、雙向拓展的耦合關(guān)系
    本章小結(jié)
第五章 西方環(huán)境美學(xué)與中國(guó)生態(tài)美學(xué)的對(duì)話與交流
    第一節(jié) 學(xué)術(shù)交流活動(dòng)
        一、學(xué)術(shù)會(huì)議
        二、訪學(xué)與訪談
        三、幾點(diǎn)建議
    第二節(jié) 學(xué)術(shù)文獻(xiàn)譯介與研究
        一、譯介研究成果
        二、學(xué)術(shù)翻譯方法
        三、譯與研的結(jié)合
    本章小結(jié)
第六章 西方環(huán)境美學(xué)與中國(guó)生態(tài)美學(xué)的關(guān)系
    第一節(jié) 代表性觀點(diǎn)
        一、無(wú)關(guān)論
        二、等同論
        三、隸屬論
        四、優(yōu)劣論
    第二節(jié) 為什么要確定中國(guó)生態(tài)美學(xué)學(xué)科獨(dú)立性?
        一、學(xué)界對(duì)生態(tài)美學(xué)學(xué)科認(rèn)識(shí)的模糊性
        二、生態(tài)美學(xué)對(duì)環(huán)境美學(xué)的隸屬性
        三、中國(guó)當(dāng)代生態(tài)美學(xué)的時(shí)代要求
    第三節(jié) 西方環(huán)境美學(xué)與中國(guó)生態(tài)美學(xué)的差異性
        一、不同的哲學(xué)背景
        二、不同的研究路線
        三、不同的基本問(wèn)題
        四、不同的理論體系
        五、不同的研究譜系
    第四節(jié) 西方環(huán)境美學(xué)與中國(guó)生態(tài)美學(xué)對(duì)應(yīng)耦合
        一、思想資源的互借
        二、發(fā)展路徑的對(duì)應(yīng)
        三、學(xué)科品質(zhì)的共生
        四、美學(xué)使命的耦合
        五、未來(lái)走向的趨同
結(jié)語(yǔ)
附錄1
附錄2
附錄3
附錄4
附錄5
參考文獻(xiàn)
后記
讀博期間完成的科研成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]生態(tài)美學(xué)的時(shí)代創(chuàng)生與系統(tǒng)建構(gòu)——袁鼎生教授生態(tài)美學(xué)研究述評(píng)[J]. 龔麗娟.  鄱陽(yáng)湖學(xué)刊. 2018(05)
[2]羅納德·赫伯恩與當(dāng)代西方美學(xué)的“環(huán)境論轉(zhuǎn)向”[J]. 張澤鴻.  文藝爭(zhēng)鳴. 2018(03)
[3]生態(tài)美學(xué)的哲學(xué)觀[J]. 袁鼎生.  玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(04)
[4]國(guó)外學(xué)者評(píng)陳望衡《中國(guó)環(huán)境美學(xué)》[J]. 霍爾姆斯·羅爾斯頓Ⅲ,約斯·德·穆?tīng)?大衛(wèi)·布魯貝克,安德魯·蘭伯特,郝娉婷,劉思捷.  鄱陽(yáng)湖學(xué)刊. 2017(04)
[5]懷特海有機(jī)哲學(xué)環(huán)境論中的美學(xué)和生態(tài)思維[J]. 曾永成.  鄱陽(yáng)湖學(xué)刊. 2017(03)
[6]環(huán)境審美模式建構(gòu)的理論論爭(zhēng)[J]. 陳國(guó)雄.  鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[7]懷特海有機(jī)哲學(xué)審美經(jīng)驗(yàn)觀的生態(tài)學(xué)審視[J]. 曾永成.  鄱陽(yáng)湖學(xué)刊. 2016(06)
[8]曾永成美學(xué)研究之路述評(píng)[J]. 陳定家,王青.  鄱陽(yáng)湖學(xué)刊. 2016(06)
[9]向美而生——曾永成教授生態(tài)美學(xué)研究訪談錄[J]. 艾蓮.  鄱陽(yáng)湖學(xué)刊. 2016(06)
[10]發(fā)生學(xué)方法與道德起源問(wèn)題研究[J]. 郝玉明.  理論月刊. 2016(11)

博士論文
[1]西方環(huán)境美學(xué)中的中國(guó)生態(tài)思想影響研究[D]. 岳芬.蘇州大學(xué) 2017



本文編號(hào)：3539417