端午節(jié)作為我國最有民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日之一,一直以來以其獨(dú)特的存在價值和文化內(nèi)涵彰顯著自身獨(dú)特的社會地位。隨著時代的變遷,端午節(jié)等中國傳統(tǒng)文化節(jié)日遭受巨大沖擊,特別是青年人群對端午節(jié)的認(rèn)識只停留在基本習(xí)俗的層面。此外,我國目前對端午節(jié)的研究只進(jìn)行了文化現(xiàn)象和歷史淵源的整理與記錄,特別是對于傳統(tǒng)文化節(jié)日的視覺形象設(shè)計比較欠缺,還尚未進(jìn)行系統(tǒng)性、規(guī)范性的設(shè)計開發(fā)與應(yīng)用實踐。本文主要以“端午新說”視覺形象的設(shè)計實踐為研究對象,第一部分是對端午節(jié)視覺形象的研究背景、研究目的與意義作出闡述;第二部分是端午節(jié)與視覺形象設(shè)計的概述,對端午節(jié)的文化內(nèi)涵、端午節(jié)的視覺形象設(shè)計的現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理和分析;第三部分是“端午新說”視覺形象設(shè)計的創(chuàng)意與實踐,也是本文研究的重點(diǎn)部分。通過借鑒“漢畫像石”的藝術(shù)表現(xiàn)形式,用實例論證“端午新說”形象設(shè)計的可行性和科學(xué)性,分別在標(biāo)志設(shè)計、招貼設(shè)計及包裝設(shè)計中進(jìn)行嘗試性的試驗與探索,深入挖掘與發(fā)現(xiàn)端午節(jié)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和藝術(shù)取向。同時,拓展了傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展空間,彰顯了傳統(tǒng)文化節(jié)日在現(xiàn)代生活中的地位和商業(yè)價值,設(shè)計出既體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的韻味和意境,又符合時代特征的現(xiàn)... 

【文章來源】：山東藝術(shù)學(xué)院山東省

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

東漢畫像石及其拓片

山東藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文還包括標(biāo)志設(shè)計、招貼設(shè)計、包裝特點(diǎn)，還能展現(xiàn)個體的獨(dú)特性和功傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計進(jìn)行融會貫通結(jié)合。因此，“端午新說”視覺形化特色與時代特點(diǎn)的視覺形象設(shè)計年人群的審美要求。的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行探索，用平面內(nèi)容和表現(xiàn)形式，提升端午節(jié)等傳注。

特別是符合青年人群的審美要求。過對傳統(tǒng)元素的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行探索，用平面設(shè)計語言對其富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，提升端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的藝術(shù)泛地討論和關(guān)注。圖 3-2 東漢武氏石祠畫像石拓片局部圖片來源：百度圖片網(wǎng)

【參考文獻(xiàn)】：
碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)節(jié)日的符號研究[D]. 黃梅.首都師范大學(xué) 2009



本文編號：3538758