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滎經(jīng)砂器茶具產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

發(fā)布時(shí)間:2021-10-21 04:46
  當(dāng)今的世界已經(jīng)進(jìn)入了人工智能時(shí)代,越來(lái)越多的生產(chǎn)行業(yè)都被智能機(jī)械代替。雖然相對(duì)于傳統(tǒng)的手工制品而言具有生產(chǎn)速度快、生產(chǎn)量大、生產(chǎn)成本低等等諸多優(yōu)點(diǎn),但傳統(tǒng)手工制品依然以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力受到許多人的喜愛(ài),傳統(tǒng)手工藝品凝聚著當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民智慧的結(jié)晶,注入著匠人們畢生的心血和情感,傳統(tǒng)文化是中華民族不斷發(fā)展壯大的民族之魂,以獨(dú)特的氣質(zhì)立足于世界文明的舞臺(tái)。滎經(jīng)砂器與其他陶器相比較而言,在制作技藝、風(fēng)格特征等方面有顯著區(qū)別。滎經(jīng)砂器的制作就地取材,砂器中的細(xì)密的空隙使滎經(jīng)砂器具有良好的透氣性和儲(chǔ)存功能,能起到凈化水質(zhì)的作用。滎經(jīng)砂器種類(lèi)豐富、裝飾較少,兼實(shí)用與美觀于一體,最特別之處在于所燒成的器物表面形成獨(dú)特的肌理效果并泛有銀色金屬光澤,使它看起來(lái)神秘古樸。歷經(jīng)兩千多年的發(fā)展演變,受現(xiàn)代新材料的沖擊以及人們生活方式和生活節(jié)奏的變化,滎經(jīng)砂器曾經(jīng)的繁榮早已不復(fù)存在,學(xué)習(xí)制作滎經(jīng)砂器的青年一代更是寥寥無(wú)幾。在現(xiàn)代如何傳承和創(chuàng)新發(fā)展雅安滎經(jīng)砂器,是我們不得不引起深思的重要問(wèn)題。本課題通過(guò)通過(guò)書(shū)籍、期刊和網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集整理四川雅安滎經(jīng)砂器的相關(guān)資料,對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的檢索、歸類(lèi)、整合,了解四川雅安滎經(jīng)砂器的發(fā)... 

【文章來(lái)源】:四川師范大學(xué)四川省

【文章頁(yè)數(shù)】:65 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

滎經(jīng)砂器茶具產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究


魚(yú)造型茶壺[17]

菠蘿,造型


菠蘿茶壺[18]

日式,砂器,作品研究,白釉


現(xiàn)代日式柴燒茶壺[19]

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]創(chuàng)新是最好的傳承——如何保護(hù)和傳承四川雅安滎經(jīng)砂器[J]. 白曉宇.  大眾文藝. 2017(03)
[2]一種現(xiàn)代意義的樂(lè)燒形式——雅安滎經(jīng)砂器的燒制技藝[J]. 何毅華.  陶瓷科學(xué)與藝術(shù). 2017(02)
[3]雅安滎經(jīng)砂器仿生設(shè)計(jì)的趣味化研究[J]. 徐平,支宇,章勇.  中國(guó)陶瓷. 2017(02)
[4]民族靈魂,現(xiàn)代精神——滎經(jīng)砂器藝術(shù)的傳承與發(fā)展[J]. 王藝霖,楊明達(dá).  美術(shù)教育研究. 2016(12)
[5]雅安滎經(jīng)砂器之炊煮用具的工藝特征探析[J]. 徐平,支宇,章勇.  裝飾. 2016(05)
[6]淺談當(dāng)代手工陶藝的成型與裝飾[J]. 姜春雨,關(guān)濤.  藝術(shù)科技. 2016(04)
[7]蜀身毒道,古城黑砂耀千年——四川滎經(jīng)砂器考察報(bào)告[J]. 徐英.  江蘇陶瓷. 2015(05)
[8]淺析雅安滎經(jīng)砂器的工藝特征——種集“天時(shí)、地氣、材美、工巧”的砂器藝術(shù)[J]. 何毅華,鄒艷紅.  中國(guó)陶瓷. 2015(09)
[9]竹木材料在生活陶藝中的運(yùn)用[J]. 林則欽.  品牌. 2014(07)
[10]淺談“自然釉”在陶藝作品中的藝術(shù)表現(xiàn)力[J]. 魏揚(yáng).  美術(shù)大觀. 2013(04)



本文編號(hào):3448272

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