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近三十年王朝聞美學(xué)思想研究的問(wèn)題閾

發(fā)布時(shí)間:2017-04-30 14:10

  本文關(guān)鍵詞:近三十年王朝聞美學(xué)思想研究的問(wèn)題閾,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 王朝聞是一位理論跨度大、著作豐富、特點(diǎn)鮮明的通藝而談美的中國(guó)當(dāng)代美學(xué)家。我們可以將對(duì)他的美學(xué)思想研究劃分為三個(gè)階段,1992年前,研究形成熱潮,更多的人認(rèn)為其美學(xué)是一種藝術(shù)美學(xué),對(duì)其美學(xué)思想的研究也是從藝術(shù)研究的角度出發(fā),從藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞等角度著眼來(lái)闡釋其美學(xué)思想,但審美關(guān)系的思想貫穿其中;1992年至2000年,研究成果較少,絕大多數(shù)文章收集在《學(xué)術(shù)與人生》合集里面,涉及廣泛,并未形成一個(gè)統(tǒng)一的議題;新世紀(jì)后,研究開(kāi)始復(fù)蘇,雖然其論述仍不脫離藝術(shù)理論,但其重點(diǎn)已悄然轉(zhuǎn)向?yàn)閷?duì)審美關(guān)系的評(píng)述。鑒于此,本文首先從各階段論述的主要問(wèn)題入手,即關(guān)于美和美感的本質(zhì)論、藝術(shù)論各方面的情況為主要研究對(duì)象,從整體上窺探王朝聞美學(xué)思想的研究現(xiàn)狀進(jìn)而達(dá)到對(duì)王朝聞美學(xué)思想的再認(rèn)識(shí)。 然而,美的本質(zhì)只是一個(gè)美的理想,美感的本質(zhì)也只是對(duì)審美狀態(tài)的抽象描述,關(guān)于藝術(shù)的理論也只是指導(dǎo)人們?nèi)绾蝿?chuàng)造出更美的審美對(duì)象,所有這一切,局限于學(xué)術(shù)的狹小范圍,實(shí)則無(wú)法與真正的審美而自由的人生發(fā)生聯(lián)系。美,無(wú)關(guān)學(xué)術(shù),而只存在于真正的人生,而學(xué)術(shù)只是用來(lái)研究人生。所以,王朝聞?wù)J為,人生應(yīng)該藝術(shù)化、審美化、情趣化,而美育則在人生審美化、藝術(shù)化和情趣化中起著直接的指導(dǎo)作用。 本文的第一章寫(xiě)當(dāng)前研究的整體現(xiàn)狀,取得的成績(jī)反映出的是研究的不全面和滯后;第二章寫(xiě)美論和美感論研究,就美論而言,逐漸形成實(shí)踐+關(guān)系的美學(xué)本體論,而針對(duì)美感論,研究者一致認(rèn)為美感是人本質(zhì)的反映;第三章寫(xiě)藝術(shù)論研究,在傳統(tǒng)的藝術(shù)本質(zhì)論、創(chuàng)作論、欣賞論基礎(chǔ)上,突出了創(chuàng)作與欣賞的關(guān)系論;第四章則寫(xiě)王朝聞的美育論,指出美育與審美經(jīng)驗(yàn)和審美趣味的聯(lián)系。
【關(guān)鍵詞】:王朝聞 美學(xué) 藝術(shù) 審美關(guān)系 美育
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類(lèi)號(hào)】:B83
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-7
  • 第1章 緒論:王朝聞美學(xué)思想研究的現(xiàn)狀7-16
  • 1.1 王朝聞美學(xué)研究的總體狀況7-9
  • 1.2 王朝聞美學(xué)整體特色的研究9-16
  • 1.2.1 王朝聞美學(xué)思想發(fā)展階段的問(wèn)題9-11
  • 1.2.2 王朝聞美學(xué)的定位問(wèn)題11-13
  • 1.2.3 王朝聞美學(xué)的特色問(wèn)題13-16
  • 第2章 王朝聞美和美感的本質(zhì)論研究16-29
  • 2.1 王朝聞的美:實(shí)踐+關(guān)系的本體論16-22
  • 2.2 王朝聞的美感論:人本質(zhì)的反映22-29
  • 2.2.1 美感的根源:人的主觀能動(dòng)性22-26
  • 2.2.2 王朝聞的審美心態(tài)論26-29
  • 第3章 王朝聞藝術(shù)論研究29-55
  • 3.1 王朝聞的藝術(shù)本質(zhì)論:美論的進(jìn)一步深化29-35
  • 3.2 創(chuàng)作與欣賞關(guān)系論:對(duì)立中的適應(yīng)、統(tǒng)一中的提高35-42
  • 3.2.1 馬克思主義的理論基礎(chǔ)36
  • 3.2.2 審美創(chuàng)作與審美欣賞:對(duì)立中的適應(yīng)、統(tǒng)一中的提高36-39
  • 3.2.3 此理論的缺陷及解決辦法39-42
  • 3.3 王朝聞的藝術(shù)創(chuàng)作論:堅(jiān)守與適應(yīng)42-49
  • 3.3.1 王朝聞的審美創(chuàng)作過(guò)程42-44
  • 3.3.2 審美創(chuàng)作的重點(diǎn)或者本質(zhì)44-47
  • 3.3.3 審美創(chuàng)作的規(guī)律及技巧47-49
  • 3.4 王朝聞的藝術(shù)欣賞論:形象的再創(chuàng)造、思想的再評(píng)價(jià)49-55
  • 第4章 王朝聞的美育論55-63
  • 4.1 美育與審美經(jīng)驗(yàn)55-58
  • 4.2 美育與審美趣味58-63
  • 結(jié)語(yǔ): 審美活動(dòng)·美育63-66
  • 參考文獻(xiàn)66-68
  • 致謝:欲去還留68-70
  • 在學(xué)期間發(fā)表的論文70

【相似文獻(xiàn)】

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7 董學(xué)文;美學(xué)研究的科學(xué)化轉(zhuǎn)向[N];文藝報(bào);2011年

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3 張政文;批判哲學(xué)框架中的康德美學(xué)研究[D];山東大學(xué);2003年

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5 郝春燕;王朝聞審美關(guān)系論美學(xué)思想研究[D];山東師范大學(xué);2007年

6 楊江濤;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的美學(xué)研究[D];中國(guó)人民大學(xué);2008年

7 劉丹凌;蘇珊·桑塔格新感受力美學(xué)研究[D];四川大學(xué);2007年

8 王深;體育課程美學(xué)探[D];福建師范大學(xué);2008年

9 楊文臣;當(dāng)代西方環(huán)境美學(xué)研究[D];山東大學(xué);2010年

10 周舒;20世紀(jì)英美美學(xué)原理的對(duì)象和范圍[D];中國(guó)人民大學(xué);2006年

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3 單永軍;中國(guó)古代文學(xué)中詩(shī)與酒交融現(xiàn)象的美學(xué)研究[D];南京師范大學(xué);2004年

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  本文關(guān)鍵詞:近三十年王朝聞美學(xué)思想研究的問(wèn)題閾,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):337006

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