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西蘭卡普大蛇花紋樣的符號(hào)化解析與設(shè)計(jì)研究

發(fā)布時(shí)間:2021-04-03 06:01
  土家語“西蘭卡普”是一種古老而珍奇的土家族織錦,它積淀了土家族幾千年的歷史文化,是土家人的無字史詩,被譽(yù)為土家族民間工藝的一朵奇葩。土家織女手起梭飛,挑經(jīng)過緯,色彩斑斕的織錦以獨(dú)特的藝術(shù)符號(hào)創(chuàng)造了土家人的文化精神與藝術(shù)空間,其中西蘭卡普大蛇花紋樣既有對(duì)大自然的生動(dòng)描繪,也有對(duì)民族圖騰的崇拜體現(xiàn),它所蘊(yùn)含的自然美、靈動(dòng)美、和諧美在今天依然值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體會(huì)和深入研究。本文在前人研究基礎(chǔ)上,展開廣泛的文獻(xiàn)查閱、實(shí)地調(diào)研并拜訪民間土家織錦大師。首先從自然環(huán)境、圖騰崇拜、多元民族文化的影響三方面探析大蛇花紋樣符號(hào)形成的文化淵源。其次結(jié)合大蛇花紋樣符號(hào)生成的語境,從符號(hào)學(xué)的視角展開語構(gòu)、語義及語用三個(gè)方面研究。主要對(duì)紋樣符號(hào)的工藝、造型、色彩進(jìn)行語構(gòu)的分析;從祖先崇拜、生命的渴望和求子、求吉納福三方面進(jìn)行語義的分析;結(jié)合傳統(tǒng)語境分析大蛇花紋樣符號(hào)的傳統(tǒng)語用并聯(lián)系當(dāng)下文化環(huán)境探索其語用發(fā)展的可能性。再次,對(duì)大蛇花紋樣符號(hào)化設(shè)計(jì)與應(yīng)用做重點(diǎn)探索,立足于大蛇花紋樣符號(hào)的語構(gòu)、語義、語用特征,延伸其現(xiàn)代語境的新語義,嘗試探索其傳統(tǒng)符號(hào)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言的契合點(diǎn)。最后,將理論運(yùn)用到實(shí)踐中,以解構(gòu)重組的設(shè)計(jì)方法... 

【文章來源】:西安工業(yè)大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】:59 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

西蘭卡普大蛇花紋樣的符號(hào)化解析與設(shè)計(jì)研究


土家織錦平紋組織(局部放大)

局部放大圖,斜紋組織,局部放大,西蘭卡普


對(duì)于語構(gòu)的研宄,通常是指對(duì)符號(hào)與符號(hào)之間關(guān)系的研究,用索緒爾能指與所指理論來說,亦是指符號(hào)能指與能指之間的關(guān)系。大蛇花紋樣符號(hào)的語構(gòu)研究是我們進(jìn)一步研究其語義和語用的基礎(chǔ),同時(shí)也是我們?cè)诜?hào)學(xué)視角下對(duì)大蛇花紋樣符號(hào)應(yīng)用研究的前提。對(duì)大蛇花紋樣符號(hào)語構(gòu)的分析主要從工藝特征、造型特征、色彩特征三方面進(jìn)行深入探析。3.1.1 工藝特征在織造工藝上,西蘭卡普采用一種非常古老的純木質(zhì)腰式斜織機(jī),常以棉、麻紗為經(jīng)線,多彩棉線、蠶絲為緯線,通過土家織女的那雙巧手“通經(jīng)斷緯反面挑花”而成。傳統(tǒng)的織機(jī)結(jié)構(gòu)包含機(jī)架、滾子(又稱滾板)、綜桿、布鴿、坐板、繃帶、滾棒、竹筘、挑經(jīng)勾、梭羅、踩棍、絞棍、棉線綜、花筒、布撐和布刀等工具。西蘭卡普大蛇花的生產(chǎn)工序主要可歸納為:其一,紡紗、紡線;其二,染色;其三,牽站線上機(jī);其四,織錦[25]。西蘭卡普織物組織主要有“對(duì)斜”平紋和“上下斜”斜紋兩種。民間稱平紋組織為“對(duì)斜”(圖 3.1)通常用于織錦面的上下檔頭部;斜紋又稱為“上下斜”(圖 3.2),織錦圖案的名稱往往以斜紋組織的紋飾命名。

邊飾,紋樣,圖片,來源


邊飾紋樣(圖片來源:作者繪制)

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于土家織錦符號(hào)化圖形的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法研究[J]. 王巍,李昱嬌.  文藝評(píng)論. 2015(09)
[2]鄂西土家織錦圖式符號(hào)在包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用[J]. 李祎.  藝術(shù)探索. 2015(02)
[3]“西蘭卡普”的紋樣與土家先民的“蛇崇拜”[J]. 谷斌.  三峽論壇(三峽文學(xué)·理論版). 2015(01)
[4]土家織錦紋樣織造相關(guān)參數(shù)的分析[J]. 劉冠彬.  上海紡織科技. 2013(12)
[5]淺談藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)——平面構(gòu)成設(shè)計(jì)思考[J]. 常丹,趙曉明.  吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(中旬). 2013(06)
[6]論原始思維對(duì)民間美術(shù)造型的影響[J]. 馬婷.  美與時(shí)代(上). 2013(01)
[7]彝族虎:獨(dú)特的視覺符號(hào)[J]. 呂荔.  當(dāng)代文壇. 2012(05)
[8]論“西蘭卡普”裝飾紋樣的符號(hào)學(xué)意蘊(yùn)[J]. 劉妹.  大舞臺(tái). 2012(07)
[9]水族馬尾繡背扇主題紋樣的視覺符號(hào)探析[J]. 朱曉君,張超.  貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(藝術(shù)版). 2012(02)
[10]民間吉祥符號(hào)研究[J]. 曹又允,王安霞.  大舞臺(tái). 2009(01)

碩士論文
[1]從視覺符號(hào)學(xué)的視角探析中國傳統(tǒng)民俗元素在書籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D]. 王先華.蘇州大學(xué) 2016
[2]龍山土家織錦視覺符號(hào)意象探析與新媒體傳播研究[D]. 郭峰.湖南師范大學(xué) 2016



本文編號(hào):3116755

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