生存美學(xué)是由�？�、哈多、戴維森等人提出,經(jīng)"準(zhǔn)生存美學(xué)"過渡而來的一種以"關(guān)懷自身"為核心,通過對(duì)自我審美化的處理,建立主體在審美意義上的自我構(gòu)成,從而獲得自由和藝術(shù)化生活方式的實(shí)踐智慧。生存美學(xué)貫穿于�？碌恼麄�(gè)思想歷程,體現(xiàn)在福柯的生存實(shí)踐和生活態(tài)度中,是其思想的精華和理論的根基。莊子對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的關(guān)注,對(duì)心靈的境界與生存狀態(tài)的思考與福柯的生存美學(xué)思想異曲同工。福柯與莊子理想化的審美生存境界都是既脫離主體性又無需客體的澄明境界,是個(gè)體在生存實(shí)踐過程中的審美超越活動(dòng)。 

【文章來源】：北極光. 2019,(12)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、莊子與�？律婷缹W(xué)思想的核心：“保身全生”與“關(guān)懷自身”
二、莊子與�？聦徝郎娴姆绞剑骸绑w道安命”與“自身的實(shí)踐”
三、莊子與�？吕硐牖膶徝郎婢辰纾骸板羞b游”與“藝術(shù)化生存”


【參考文獻(xiàn)】：
博士論文
[1]莊子審美生存思想研究[D]. 時(shí)曉麗.西北大學(xué) 2003

碩士論文
[1]論《莊子》的生存美學(xué)[D]. 韋林.南京師范大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3007937