20世紀(jì)80年代,隨著歷史的轉(zhuǎn)變,當(dāng)代中國美學(xué)與國際美學(xué)前沿的發(fā)展?jié)u漸走向同步,美學(xué)在中國面臨著一場創(chuàng)新。于是當(dāng)前中國學(xué)界涌現(xiàn)出一批新興學(xué)者,如劉悅笛、王德勝等。他們以審美現(xiàn)代性為視角,試圖超越以前的從“實踐美學(xué)到后實踐美學(xué)發(fā)展”的模式,從而回歸到現(xiàn)實世界,建立所謂的“生活美學(xué)”。在這個過程中,這些學(xué)者吸收了大量中西方的美學(xué)理論資源,通過借鑒理論深入到“生活美學(xué)”的理論內(nèi)涵,即審美的現(xiàn)代性和審美日常生活化。進(jìn)入新世紀(jì)以來,美學(xué)界論爭最熱的問題是“日常生活審美化”,它是指把審美態(tài)度直接引入現(xiàn)實生活當(dāng)中,使大眾的日常生活漸漸充滿著愈來愈多的藝術(shù)品質(zhì)。由此為出發(fā)點,逐漸形成了一種向“生活美學(xué)”發(fā)展的新趨向,目前的“生活論轉(zhuǎn)向”就是中國美學(xué)界經(jīng)過了“實踐論”和“生存論”之后的另外一次重要“本體論轉(zhuǎn)向”。本論文試圖通過對“生活美學(xué)本體論”的發(fā)展趨向和基本的特征進(jìn)行介紹、闡釋、分析,評價生活美學(xué)的理論價值和對構(gòu)建和諧社會的重要意義。 

【文章來源】：西北民族大學(xué)甘肅省

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、生活美學(xué)的理論語境
    （一） 美學(xué)本體論之爭
    （二） 生活美學(xué)本體論
二、生活美學(xué)的理論依據(jù)
    （一） 西方美學(xué)中的理論資源
    （二） 中國美學(xué)中的理論資源
三、生活美學(xué)的理論內(nèi)涵
    （一） 審美的現(xiàn)代性重構(gòu)
    （二） 審美的日常生活化
四、生活美學(xué)的價值和局限
    （一） 生活美學(xué)的價值
    （二） 生活美學(xué)的局限
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：2995203