發(fā)布時間：2020-03-04 13:59

【摘要】：普遍意識缺乏是當(dāng)前中國美學(xué)史研究之突出局限。當(dāng)代中國美學(xué)需走出本民族文化特色守護神角色 ,以人類文化共性為立足點。超越中華審美精神個性 ,以中華審美特殊性材料研究人類審美共同性問題之普遍意識是新世紀(jì)中國美學(xué)史研究自我超越、深化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。中國古代有著深厚的自然審美、工藝審美和生活審美傳統(tǒng) ,此正為西方美學(xué)之弱項 ,深入、系統(tǒng)地研究此三大傳統(tǒng) ,將大有益于中國美學(xué)史和美學(xué)基礎(chǔ)理論研究 ,亦大有益于當(dāng)代中國的精神文化建設(shè)。

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

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相關(guān)會議論文 前1條

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【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)會議論文 前2條

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相關(guān)重要報紙文章 前7條

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7 曾繁仁 山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心;生態(tài)美學(xué)究竟有哪些新突破?[N];中國社會科學(xué)報;2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

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本文編號：2584750