發(fā)布時間：2019-06-20 02:01

【摘要】：正 本世紀(jì)以來,西方美學(xué)的發(fā)展可謂學(xué)派林立,思潮迭起。不少西方學(xué)者深有體會地指出,這個世紀(jì)西方文化經(jīng)歷了重要的轉(zhuǎn)折,美學(xué)作為文化的一部分,自然也出現(xiàn)了許多變化和轉(zhuǎn)向。阿多諾曾說過:“從體系哲學(xué)中衍生出來的各種美學(xué)理論似乎并沒有共同的特征,沖突是它們內(nèi)在的關(guān)系模式……關(guān)于藝術(shù)的哲學(xué)思考彼此對立,就像藝術(shù)本身互相敵對一樣。”盡管如此,20世紀(jì)的西方美學(xué)仍展現(xiàn)出某些傾向,美國哲學(xué)家蒂吉拉曾概括成三個轉(zhuǎn)向;轉(zhuǎn)向藝術(shù),轉(zhuǎn)向人的獨創(chuàng)性,轉(zhuǎn)向人類境況。這種概括無疑是一語中的。然而在我看來,西方現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展趨勢似乎遠不止是這三個方面,從更加廣闊的視野來透視,我們可以明顯地注意到以下六個方面。
[Abstract]:Since the beginning of this century, the development of western aesthetics can be described as a school of thought, trend of thought. Many western scholars have pointed out with great experience that western culture has experienced an important turning point in this century, and aesthetics, as a part of culture, has naturally undergone many changes and turns. Adorno once said: "all kinds of aesthetic theories derived from system philosophy do not seem to have common characteristics, and conflict is their internal relational model." Philosophical thinking about art is opposed to each other, just as art itself is hostile to each other. " Nevertheless, Western aesthetics in the 20th century showed some tendencies. Tijira, an American philosopher, once summed up three turns; turned to art, to human originality, to the human condition. There is no doubt that this generalization is in one word. However, in my opinion, the development trend of western modern aesthetics seems to be far more than these three aspects. From a broader perspective, we can obviously pay attention to the following six aspects.

【相似文獻】

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5 張玉能;;中國美學(xué)如何跨入21世紀(jì)[A];中華美學(xué)學(xué)會第五屆全國美學(xué)會議論文集[C];1999年

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7 傅謹(jǐn);;中國美學(xué)面臨的三大問題[A];中華美學(xué)學(xué)會第五屆全國美學(xué)會議論文集[C];1999年

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相關(guān)重要報紙文章 前10條

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

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5 鄒t，

本文編號：2502822