發(fā)布時(shí)間：2019-06-09 16:34

【摘要】：晚明社會(huì)由于經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸方面的特殊原因,士人主體選擇自放生活以期躲避宰制儒家所要求的崇高精神與人格的壓抑,表現(xiàn)出頹廢社會(huì)審美風(fēng)格。晚明士人無(wú)論是狂行、狂言等以狂為美的自放生活,還是服妖、逃官以怪為美的怪誕之舉,都表征著此種頹廢社會(huì)審美風(fēng)格的怪誕化特征。
[Abstract]:Because of the special reasons of economy, politics, culture and so on, the main body of scholars chose to let themselves live in order to avoid the suppression of lofty spirit and personality required by Confucianism, and showed the decadent social aesthetic style. Whether the late Ming Dynasty people were wild, wild words and other wild life for the United States, or to serve the demon, escape from the official to the strange as the United States grotesque behavior, all represent this decadent social aesthetic style of the strange Birthday characteristics.
【作者單位】： 西安交通大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：2012年國(guó)家社科基金項(xiàng)目“頹廢審美風(fēng)格與晚明中國(guó)現(xiàn)代性研究”(12CZW014) 中國(guó)博士后基金資助項(xiàng)目(2012M511988) 2010年度教育部人文社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“頹廢與中國(guó)現(xiàn)代性的近代起源”(10YJC751083)階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：B248;B83-0

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2495706