【摘要】：本文認(rèn)為 ,本世紀(jì)五六十年代的那場(chǎng)美學(xué)大討論雖有其學(xué)術(shù)意義 ,但在理論前提和思維方式上存在著嚴(yán)重缺陷 ,這主要表現(xiàn)在美學(xué)學(xué)科定位上的錯(cuò)位、唯物與唯心的濫用、美學(xué)的全面功利化以及對(duì)美學(xué)遺產(chǎn)的歷史虛無主義態(tài)度等方面。作者指出 ,重新清理和反思這些缺陷及其形成的原因 ,有助于 2 1世紀(jì)的中國(guó)美學(xué)研究獲得真正的新起點(diǎn)
[Abstract]:This paper holds that although the aesthetic discussion in the 1950s and 1960s has its academic significance, there are serious defects in the theoretical premise and mode of thinking, which is mainly manifested in the dislocation of the orientation of the aesthetic discipline. The abuse of materialism and idealism, the overall utilitarianism of aesthetics and the historical nihilism attitude towards aesthetic heritage. The author points out that to clear up and reflect on these defects and the reasons for their formation is helpful for the 21st century Chinese aesthetic research to get a new starting point.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所
【分類號(hào)】：B83

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本文編號(hào)：2420164