【摘要】：隨著反本質(zhì)主義思潮的全面崛起，美學(xué)的本體論時(shí)代宣告結(jié)束。對(duì)這一思潮與現(xiàn)代美學(xué)的知識(shí)形態(tài)的關(guān)系作出清理，乃是審美現(xiàn)代性反思的一個(gè)重要命題。雖然這種新思潮所內(nèi)含的“取消主義”傾向，迄今仍對(duì)美學(xué)的學(xué)科合法性構(gòu)成一種危脅，但分析表明，尊重其所倡導(dǎo)的回到具體、面向現(xiàn)象的主張，對(duì)“存在與本質(zhì)”的關(guān)系重作審視，依然能使當(dāng)代美學(xué)獲得有益的思想資源，，擁有一個(gè)邏輯新起點(diǎn)。
[Abstract]:With the rise of anti-essentialism, the ontological era of aesthetics came to an end. Cleaning up the relationship between this trend of thought and the knowledge form of modern aesthetics is an important proposition for the reflection of aesthetic modernity. Although the tendency of "cancelism" inherent in this new trend of thought still poses a threat to the legitimacy of aesthetic disciplines, the analysis shows that it respects its advocacy of a return to concrete, phenomenal-oriented claims. To re-examine the relationship between existence and essence can still make contemporary aesthetics obtain beneficial ideological resources and have a new logical starting point.
【作者單位】： 浙江大學(xué)玉泉校區(qū)國(guó)際文化學(xué)系
【分類(lèi)號(hào)】：B83-0

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本文編號(hào)：2317168