【摘要】：正 近幾年來(lái),學(xué)術(shù)界有些同志不加分析地吸收了西方本體論的觀點(diǎn),用來(lái)代替和反對(duì)認(rèn)識(shí)論與反映論,將人的認(rèn)識(shí)和反映活動(dòng)都?xì)w并到本體論的范疇;更有甚者,把人的社會(huì)實(shí)踐也納入本體論中去,提出“實(shí)踐本體”的概念而到處使用。對(duì)這種唯心主義的傾向,雖然早就有人列舉大量事例從理論上加以反駁。但時(shí)至今日,它的影響仍到處
[Abstract]:In recent years, some comrades in the academic community have absorbed without analysis the views of western ontology, which have been used to replace and oppose epistemology and reflection, and to merge human cognition and reflection into the realm of ontology; what is more, Put human social practice into ontology, put forward the concept of "practice Noumenon" and use it everywhere. This tendency to idealism has long been refuted by many examples. But today, its impact is still everywhere.

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