【摘要】： 現(xiàn)代主義非理性思潮是西方19世紀(jì)的一個(gè)重要的精神文化事件,其首要的目的是對(duì)西方自柏拉圖以來的理性中心主義的一種反駁,是對(duì)理性二元思維的一種修正。這種反駁與修正內(nèi)蘊(yùn)的是對(duì)人類精神解放的努力以及復(fù)元被主-客對(duì)立思維割裂了的生命存在的完整性�，F(xiàn)代主義美學(xué)非理性轉(zhuǎn)向是一次反叛,是對(duì)傳統(tǒng)理性主義對(duì)生命系統(tǒng)遮蔽的一次強(qiáng)烈的抗?fàn)�。理性主義以二元認(rèn)識(shí)論為其基礎(chǔ),那么,打破理性遮蔽的有力武器之一就是非理性直覺。事實(shí)上,直覺主義也是西方現(xiàn)代主義非理性思潮轉(zhuǎn)向的一個(gè)理論起點(diǎn),隨后逐漸深化的非理性主義的理論幾乎都是建基于直覺主義理論之上,因此,對(duì)直覺思維的研究將是把握西方現(xiàn)代主義美學(xué)非理性思潮精神本質(zhì)的關(guān)鍵。本文首先簡(jiǎn)略地考察西方的理性思維的歷史及其對(duì)生命意識(shí)的遮蔽的問題。以此出發(fā),結(jié)合西方19世紀(jì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況簡(jiǎn)述了現(xiàn)代非理性主義產(chǎn)生的時(shí)代背景,為非理性主義思潮的研究做必要的歷史背景分析。之后,在生命美學(xué)的視角下,著重考察現(xiàn)代主義美學(xué)非理性思潮中的直覺主義,從直覺主義的主要理論、思維方式的角度分析了直覺的生命本體性特征。從對(duì)直覺主義的生命本體性的分析中,肯定現(xiàn)代主義美學(xué)非理性思潮的本質(zhì)的生命意義。非理性主義思潮的發(fā)展?jié)B透至西方社會(huì)的各個(gè)角落,其中最為突出的是西方現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域。在直覺主義的生命本體性原則的影響下,現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)的最大突破就在于表現(xiàn)藝術(shù)的誕生�！氨憩F(xiàn)”的實(shí)質(zhì)就是直覺,是主體生命意識(shí)的直覺表現(xiàn)。因此,現(xiàn)代藝術(shù)打破了傳統(tǒng)的“摹仿”,走向了一條不再依靠任何客觀對(duì)象的“表現(xiàn)”之途,使藝術(shù)也成為主體生命意識(shí)的“表現(xiàn)”與延伸,而這,也正是現(xiàn)代主義美學(xué)的精神旨?xì)w所在。
[Abstract]:The ideological trend of modernism irrationality is an important spiritual and cultural event in the 19th century in the West. Its primary purpose is to refute the rational centralism of the West since Plato and to revise the dual thinking of reason. This rebuttal and revision contains the efforts to liberate the human spirit and the integrality of the existence of life which has been separated by the oppositional thinking of the principal and the object. The irrational turn of modernist aesthetics is a rebellion and a strong struggle against traditional rationalism. Rationalism is based on dual epistemology, so one of the powerful weapons to break the shadow of reason is irrational intuition. As a matter of fact, intuitionism is also a theoretical starting point for the turn of western modernism's irrational trend of thought, and the subsequent deepening of the theory of irrationalism is almost based on the theory of intuitionism. The study of intuitive thinking will be the key to grasp the spirit essence of western modernist aesthetics. This paper first briefly examines the history of rational thinking in the West and its obscurity to the consciousness of life. From this point of view, combined with the social and economic situation of the 19th century in the West, this paper briefly describes the background of the emergence of modern irrationalism, and makes a necessary historical background analysis for the study of the trend of thought of irrationalism. Then, from the perspective of life aesthetics, this paper focuses on the intuitionism in the irrational trend of thought in modernist aesthetics, and analyzes the ontological characteristics of intuition from the perspective of the main theory of intuitionism and the mode of thinking. From the analysis of life Noumenon of intuitionism, the life significance of the essence of non-rational trend of thought in modernist aesthetics is affirmed. The development of irrationalism permeates every corner of the western society, and the most prominent one is the western modern art field. Under the influence of the principle of life Noumenon of intuitionism, the greatest breakthrough of modern art to tradition lies in the birth of expressive art. The essence of "expression" is intuition, which is the intuitive expression of subject's life consciousness. Therefore, modern art has broken the traditional "imitation" and moved towards a path of "expression" which no longer depends on any objective object, making art also become the "expression" and extension of the subject's life consciousness, and this, It is also the spiritual purport of modernist aesthetics.
【學(xué)位授予單位】：貴州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：B83

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本文編號(hào)：2269547