【摘要】：美國(guó)新實(shí)用主義美學(xué)代表人物舒斯特曼審美復(fù)興的文化間性立場(chǎng),立足于文化是交互主觀地構(gòu)造與交互主觀維持的文化交互性,強(qiáng)調(diào)文化間性的視域融合、文化間性的調(diào)和整一、文化間性的動(dòng)態(tài)性、過程性。在美學(xué)上,文化間性立場(chǎng)預(yù)示著:在堅(jiān)持文化的異質(zhì)性、差異性前提下,確立生活的多重需要、藝術(shù)的多重價(jià)值、人的多重選擇的合理性。在維護(hù)精英文化、高雅藝術(shù)的同時(shí),給予大眾文化、通俗文化、邊緣文化以合法身份。在打通種種學(xué)科、學(xué)術(shù)的森嚴(yán)壁壘的同時(shí),實(shí)現(xiàn)審美復(fù)興、審美解放,構(gòu)建民主藝術(shù)。
[Abstract]:American Neo-pragmatism Aesthetics represents the cultural position of Schustmann's aesthetic revival, which is based on the cultural interaction, which is constructed subjectively and maintained by interaction subjectively, and emphasizes the fusion of the perspective of interculturality. The harmony and integration of interculturalism, the dynamics and process of interculturalism. In aesthetics, the intercultural standpoint indicates that under the premise of persisting in cultural heterogeneity and diversity, it is reasonable to establish the multiple needs of life, the value of art and the choice of human being. While maintaining elite culture and elegant art, it gives legal status to popular culture, popular culture and marginal culture. At the same time, aesthetic rejuvenation, aesthetic liberation and democratic art are realized.
【作者單位】： 哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：B83-09

【共引文獻(xiàn)】

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10 張pせ，

本文編號(hào)：2186869