本文選題：實(shí)用主義美學(xué) + 經(jīng)驗(yàn)�。� 參考：《哲學(xué)研究》2017年06期

【摘要】：從杜威通過"經(jīng)驗(yàn)重置"確立"經(jīng)驗(yàn)"概念的核心地位而實(shí)現(xiàn)美學(xué)的實(shí)用主義轉(zhuǎn)向,到"語(yǔ)言替代"的分析美學(xué)和游走于"語(yǔ)言和經(jīng)驗(yàn)之間"的"新-分析實(shí)用主義"美學(xué),再到呼喚"經(jīng)驗(yàn)"回歸的"身體美學(xué)",實(shí)用主義美學(xué)完成了以"經(jīng)驗(yàn)、語(yǔ)言與身體之間的轉(zhuǎn)換"為主題線索的變奏。然而,"經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言的非此即彼式選擇"模式,卻把這種變奏置入了新的困境,進(jìn)而阻斷了其未來(lái)可能。而當(dāng)代實(shí)用主義"作為一種經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言"的詮釋構(gòu)想,則因?yàn)樽尳?jīng)驗(yàn)的時(shí)間性真正體現(xiàn)為語(yǔ)言實(shí)踐的歷史化而為超越"語(yǔ)言與經(jīng)驗(yàn)的對(duì)立預(yù)設(shè)"提供了一種可能路徑,并因此昭示了其未來(lái)面向。
[Abstract]:From the pragmatism of aesthetics realized by Dewey's establishment of the core position of the concept of "experience" through "experience reset", to the "analytic aesthetics of language substitution" and the aesthetics of "neo-analytic pragmatism" walking between "language and experience", Then to the body aesthetics, which calls for the return of "experience", pragmatism aesthetics completes the variation of "the transformation between experience, language and body" as the theme clue. However, the "one or the other choice of experience and language" model puts this variation into a new dilemma, thus blocking its future possibility. The conception of contemporary pragmatism "as a language of experience" provides a possible way to transcend the "oppositional presupposition between language and experience" because the time of experience is truly embodied in the history of language practice. And thus show its future-oriented.
【作者單位】： 河南大學(xué)哲學(xué)系;河南大學(xué)馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)研究所;
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“新實(shí)用主義的譜系及其當(dāng)代面向研究”(編號(hào)14BZX068);國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“實(shí)用主義研究”(編號(hào)14ZDB022)的子課題“實(shí)用主義譜系研究” 教育部人文社科基金青年項(xiàng)目“中國(guó)古典哲學(xué)典籍英譯中的語(yǔ)境本體性研究”(編號(hào)13YJCZH002)的階段性成果
【分類號(hào)】：B83-0

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本文編號(hào)：2105082