本文選題：后現(xiàn)代主義美學(xué) + 審美現(xiàn)代性　； 參考：《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2006年06期

【摘要】：后現(xiàn)代主義美學(xué)對(duì)于審美現(xiàn)代性的反對(duì)首先從審美問題的外在結(jié)構(gòu)出發(fā),尋找社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)在審美主義中的體現(xiàn);其次,后現(xiàn)代主義的理論傾向?qū)е铝藢?duì)傳統(tǒng)哲學(xué)話語的消解,而后現(xiàn)代主義美學(xué)也以同樣的方式對(duì)現(xiàn)代主義美學(xué)話語進(jìn)行了具體的批判;最后,后現(xiàn)代主義美學(xué)與當(dāng)代激進(jìn)社會(huì)理論的聯(lián)系又為這一批判增添了更多的理論內(nèi)容。
[Abstract]:The opposition of post-modernist aesthetics to aesthetic modernity begins with the external structure of aesthetic problems and seeks the embodiment of social power structure in aestheticism, secondly, the theoretical tendency of postmodernism leads to the deconstruction of traditional philosophical discourse. Post-modernism aesthetics also criticizes the discourse of modernism aesthetics in the same way. Finally, the relationship between postmodernism aesthetics and modern radical social theory adds more theoretical content to this criticism.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)中文系 華東師范大學(xué)中文系
【分類號(hào)】：B83-09

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1970664