發(fā)布時(shí)間：2018-05-04 06:15

  本文選題：黑格爾 + 美學(xué)��； 參考：《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2007年06期

【摘要】：黑格爾美學(xué)思想的體系受到其存在論的深刻影響,一方面,其存在論提供的世界之存在的整體性的邏輯結(jié)構(gòu),奠定了美和美學(xué)在人類思想體系中的地位;另一方面,其存在論提供的辯證歷史觀對藝術(shù)史的確立、美的歷史確立,以及考察藝術(shù)與社會歷史的關(guān)系、藝術(shù)的命運(yùn)這些重大問題、美學(xué)課題產(chǎn)生了奠基性的作用。這種影響說明,美學(xué)在其方法、體系、結(jié)論甚至理論形態(tài)各方面,都奠基于時(shí)代性的存在論之上。
[Abstract]:The system of Hegel's aesthetic thought is deeply influenced by its ontology. On the one hand, the holistic logical structure of the existence of the world provided by Hegel's existentialism establishes the position of beauty and aesthetics in the system of human thought, on the other hand, The dialectical view of history provided by its existentialism plays a fundamental role in the establishment of art history, the historical establishment of beauty, the investigation of the relationship between art and social history, and the fate of art. This influence shows that aesthetics is based on the existentialism of the times in its methods, systems, conclusions and even theoretical forms.
【作者單位】： 上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院
【分類號】：B83-06

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1841922