本文選題：生存美學(xué) + 主體�。� 參考：《東北師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：綜觀�？碌恼軐W(xué)思想,我們發(fā)現(xiàn),�？陆K其一生所關(guān)心的問題始終是我們自身如何存在的問題,亦即福柯思想的核心——生存美學(xué)。從最初的探討我們自身如何成為知識、權(quán)力、道德、法制宰制的客體?到最后探討我們自身如何實(shí)現(xiàn)未盡的主體,成為自身生命自由的主人?所有這些,都關(guān)乎到我們自身的存在,關(guān)乎到我們身處現(xiàn)代性危機(jī)中的境遇以及我們未來的命運(yùn)。所以,對待生存美學(xué)的探析,是我們的當(dāng)務(wù)之急,是關(guān)切到我們生存狀況的重大現(xiàn)實(shí)問題和理論問題。因?yàn)?人的存在,不僅具有形而下的現(xiàn)實(shí)生存需要,更具有形而上的審美探索與追求。人的生活如果沒有美的存在,那么人類的生活將陷于干涸的境地,淪喪為任人擺布的玩偶和工具。人的存在有別于動(dòng)物,同樣,人類的每一個(gè)個(gè)體之間也是完全不同的,這都源于不同的審美超越需要。人天然的具有審美超越需要與追求,并以此實(shí)現(xiàn)自身及其周邊世界的雙重提升和更新。人如果沒有審美超越需要,就不再成為人。因此,關(guān)注生存美學(xué),對生存美學(xué)內(nèi)涵的探析(審美性、顛覆性、創(chuàng)造性),是當(dāng)下我們面臨的重大課題,因?yàn)樯婷缹W(xué)就是引導(dǎo)我們自身走出現(xiàn)狀的困境,創(chuàng)造自身幸福美好生活的實(shí)踐原則。
[Abstract]:Looking at Foucault's philosophical thought, we find that the problem that Foucault cares about all his life is always the question of how we exist, that is, the core of Foucault's thought-survival aesthetics. How can we be the object of knowledge, power, morality, and rule of law from the beginning? Finally, how can we realize the unfinished subject and become the master of our own life freedom? All this is about our own existence, our situation in the crisis of modernity and our future destiny. Therefore, the analysis of survival aesthetics is an urgent matter for us, and a major practical and theoretical problem concerning our living conditions. Because the existence of human not only has the actual existence needs, but also has the metaphysical aesthetic exploration and pursuit. If there is no beauty in human life, then human life will be dried up and reduced to idols and tools at the mercy of others. The existence of human beings is different from that of animals. In the same way, human beings are different from each other, because of different aesthetic transcendence needs. Human beings have natural aesthetic transcendence and pursuit, and realize the dual promotion and renewal of themselves and their surrounding world. If there is no need for aesthetic transcendence, people will no longer be human. Therefore, paying attention to the aesthetics of existence and analyzing the connotation of the aesthetics of existence (aesthetic, subversive, creative, etc.) is a major issue that we are now facing, because the aesthetics of existence is to guide us out of the predicament of the present situation. The practical principle of creating one's own happy and beautiful life.
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：B83-0

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1840397