本文選題：審美超越　切入點(diǎn)：宗教超越　出處：《南寧師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)》2003年01期

【摘要】：在借助不同的方式營造出烏托邦王國,來對抗現(xiàn)實(shí)存在的世界時(shí),出現(xiàn)了審美超越與宗教超越兩種方式。19世紀(jì)之后人性的審美超越意義逐漸明晰,尼采和巴赫金對此所做出的貢獻(xiàn)不可磨滅。本文試圖解析這兩位大家的共同特點(diǎn)和差異。在反宗教的沉重感和肯定現(xiàn)世的狂歡意義方面他們的態(tài)度一致,但在個人的拯救方式上他們的差異也是相當(dāng)明顯的。
[Abstract]:With the help of different ways to create a utopia, to confront the reality of the world, the aesthetic transcendence and religious transcendence after two ways.19 century human aesthetic significance gradually clear, Nietzsche and Bakhtin this made indelible contribution. This thesis attempts to interpret these two all the common features and differences in heavy. The sense of anti religious and secular Carnival certainly meaning their attitude, but their difference is quite obvious in the way of saving the person.

【作者單位】： 浙江大學(xué)國際文化學(xué)系
【分類號】：B83-0

【共引文獻(xiàn)】

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