發(fā)布時間：2018-03-17 13:51

  本文選題：中國美學(xué)　切入點：批判否定精神　出處：《學(xué)術(shù)月刊》2010年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：中國美學(xué)在改革開放的三十年中有了很大發(fā)展,但還缺少借以與現(xiàn)實對話的話語和批判的、否定的精神;缺少對人的整體把握和愛這個理論維度;缺少形而上的追問和相應(yīng)信仰的支撐。從根本上說,中國美學(xué)缺少的是一種可以依恃的以馬克思主義為基礎(chǔ),批判地借鑒和吸納中國傳統(tǒng)哲學(xué)、西方古典哲學(xué)與當代哲學(xué)優(yōu)秀成果的哲學(xué)。中國美學(xué)需要積極地介入這種哲學(xué)的建設(shè)中。馬克思主義哲學(xué)永遠在建設(shè)中。特別在近一百年來世界哲學(xué)有了極大地推進的情況下,馬克思主義哲學(xué)極需要通過批判和整合進一步充實、更新、完善自己。中國美學(xué)為了自身的發(fā)展,應(yīng)該而且必須介入到以馬克思主義哲學(xué)為基礎(chǔ)的哲學(xué)建設(shè)中。這是中國美學(xué)面臨的最基本的問題,也是最前沿的問題。
[Abstract]:Chinese aesthetics has made great progress in the past 30 years of reform and opening up, but it still lacks the discourse and the critical, negative spirit of dialogue with reality, and lacks the theoretical dimension of holding and loving people as a whole. Lack of metaphysical questioning and the support of the corresponding beliefs. Fundamentally speaking, what Chinese aesthetics lacks is a kind of traditional Chinese philosophy that can be critically borrowed and absorbed on the basis of Marxism. The philosophy of the outstanding achievements of western classical philosophy and contemporary philosophy. Chinese aesthetics needs to be actively involved in the construction of this kind of philosophy. Marxist philosophy is always under construction. Marxist philosophy needs to be further enriched, updated and perfected through criticism and integration. It should and must be involved in the construction of philosophy based on Marxist philosophy, which is the most basic problem facing Chinese aesthetics and the most advanced one.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號】：B83

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王陽;敘述時間與敘述情景[J];重慶師院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年02期

2 黃擎;論當代小說的情境反諷與意象反諷[J];東南大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年03期

3 鄭元者;試論勞動說與模仿說的有效性問題[J];復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版);1998年06期

4 田春,孫輝;藝術(shù)與想象——胡塞爾藝術(shù)美學(xué)思想探析[J];廣東教育學(xué)院學(xué)報;2005年02期

5 楊大春;超越、前瞻與守護——理解和評論梅洛-龐蒂哲學(xué)的諸路徑[J];國外社會科學(xué);2004年02期

6 胡立新;“意象”(Image)在不同學(xué)科語域中的表義辨析[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年02期

7 王陽;文本物質(zhì)層面的實證分析[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年03期

8 王陽;現(xiàn)象學(xué)與文本物質(zhì)層面[J];海南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2002年01期

9 姚文放;全球化語境中的文學(xué)傳統(tǒng)[J];江蘇社會科學(xué);2002年01期

10 金聲;藝術(shù)意象研究綜論[J];江漢論壇;1997年10期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張堯均;隱喻的身體—梅洛—龐蒂的身體現(xiàn)象學(xué)研究[D];浙江大學(xué);2004年

2 汪幫瓊;薩特本體論思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

3 李恒威;“生活世界”復(fù)雜性的動力模式[D];浙江大學(xué);2005年

4 唐清濤;沖破沉默的歷程[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

5 許麗萍;吉登斯生活政治范式研究[D];浙江大學(xué);2005年

6 劉學(xué);先秦諸子思維研究[D];揚州大學(xué);2006年

7 曹正善;教育智慧理解論[D];華東師范大學(xué);2006年

8 沈嘉祺;論道德情感的生成與培育[D];華東師范大學(xué);2006年

9 季桂起;中國小說創(chuàng)作模式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型[D];南京師范大學(xué);2006年

10 羅儒國;教師教學(xué)生活研究[D];西北師范大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 趙文;從總體性思辨到癥狀閱讀[D];陜西師范大學(xué);2002年

2 郭小剛;我國漢族民間音樂現(xiàn)狀的三種模式及其社會心理背景分析[D];華南師范大學(xué);2003年

3 肖智成;中國現(xiàn)代小說與回歸自然[D];湖南師范大學(xué);2003年

4 蔣小平;新時期大眾文化的美學(xué)審視[D];貴州師范大學(xué);2003年

5 宋傳東;意向性與杜夫海納美學(xué)[D];蘇州大學(xué);2003年

6 曾曉東;電子游戲的美學(xué)思考[D];湖南師范大學(xué);2004年

7 王金山;薩特的“文學(xué)介入說”探析[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2004年

8 張麗君;盧卡契的文藝批評理論與實踐[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2004年

9 韓建華;論建筑藝術(shù)中線條韻律與環(huán)境的關(guān)系[D];東北師范大學(xué);2005年

10 黃耀國;從主體性看人的全面發(fā)展[D];廣西師范大學(xué);2004年

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 ;動態(tài)·信息[J];戲劇藝術(shù);2010年01期

2 施江斌;;論“妙”審美范疇的構(gòu)建[J];科技創(chuàng)新導(dǎo)報;2010年06期

3 王興國;;中國哲學(xué)展開的多層與多元路徑[J];寧夏社會科學(xué);2010年01期

4 張良叢;;試論審美人類學(xué)研究的兩種模式[J];柳州師專學(xué)報;2010年01期

5 謝立敏;;實踐存在論美學(xué)淺析[J];學(xué)理論;2010年06期

6 瀟牧;李雪;;當代文化語境與中國美學(xué)[J];美苑;2010年01期

7 李天道;;中國美學(xué)“目擊道存”緣在構(gòu)成論及其文化思想淵源[J];沈陽工程學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年01期

8 趙海芳;王愛蓮;;黃庭堅“尚意”書法思想與實踐[J];山西廣播電視大學(xué)學(xué)報;2010年01期

9 高楠;;在生存的有機整體性中釋美[J];社會科學(xué)輯刊;2010年01期

10 馬超;;擺脫美學(xué)學(xué)科困境的新嘗試——評郭昭第《審美智慧論》及其創(chuàng)新意義[J];天水行政學(xué)院學(xué)報;2010年01期

相關(guān)會議論文 前10條

1 李昌舒;;論白居易的詩、酒與琴及其美學(xué)意蘊[A];2009江蘇省美學(xué)學(xué)會年會“當代審美文化與藝術(shù)傳統(tǒng)”學(xué)術(shù)研討會會議論文集[C];2009年

2 施立峻;;審美批評的限度與可能——從批判理論看當代審美批評的建構(gòu)[A];2008年度上海市社會科學(xué)界第六屆學(xué)術(shù)年會文集（哲學(xué)·歷史·文學(xué)學(xué)科卷）[C];2008年

3 曾繁仁;;試論《周易》的“生生為易”之生態(tài)審美智慧[A];儒學(xué)與二十一世紀文化建設(shè):首善文化的價值闡釋與世界傳播[C];2007年

4 ;論文提要[A];社會進步與人文素養(yǎng)——上海市社會科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會文集（2006年度）（哲學(xué)·歷史·人文學(xué)科卷）[C];2006年

5 張立斌;;美學(xué)：學(xué)科發(fā)展的體系性及界限性[A];“和諧社會中的美學(xué)與高校美學(xué)教育”全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

6 索松華;;美學(xué)是研究審美現(xiàn)象的科學(xué)——兼論“生活美學(xué)”的合法性建構(gòu)[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

7 楊春時;;中西主體間性美學(xué)的互補：審美同情說與審美理解說[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

8 鄒華;;四象三圈：中國美學(xué)原點解析[A];“美學(xué)與多元文化對話”國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

9 孫盛濤;;詹姆遜與李澤厚:中、西方馬克思主義美學(xué)個案比較[A];美學(xué)在中國與中國美學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

10 宛小平;;美學(xué)和中國美學(xué)——兼與章啟群先生商榷[A];美學(xué)在中國與中國美學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 王柯平 中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所;跨文化美學(xué)片議[N];中國社會科學(xué)報;2010年

2 陳水云;全球化時代東方美學(xué)的建構(gòu)[N];文藝報;2010年

3 劉悅笛;走上美學(xué)研究的“中國化”之路[N];人民日報;2010年

4 王丹;中國傳統(tǒng)審美意趣中的個性釋放[N];中國藝術(shù)報;2010年

5 林琳;十年建橋 百年樹人[N];中國電影報;2010年

6 田川流;建立中國特色的藝術(shù)學(xué)[N];文藝報;2009年

7 王懷義;評“實踐存在論美學(xué)”叢書[N];文藝報;2009年

8 周紀文 朱潔茹;“中國美學(xué)三十年暨周來祥教授執(zhí)教五十五周年”學(xué)術(shù)研討會召開[N];社會科學(xué)報;2009年

9 杜書瀛;頗有特色的現(xiàn)代美學(xué)文獻選編[N];文藝報;2009年

10 孫艷秋;對審美價值的努力尋求[N];文藝報;2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 范秀娟;黑衣壯民歌的審美人類學(xué)研究[D];山東大學(xué);2006年

2 龐飛;中國古代選官制度與審美風(fēng)尚的變遷[D];山東大學(xué);2005年

3 朱壽興;美學(xué)的實踐、生命與存在[D];四川大學(xué);2005年

4 金雅;梁啟超美學(xué)思想述評[D];浙江大學(xué);2004年

5 徐迎新;二十世紀上半葉中國學(xué)人比較美學(xué)觀的人類學(xué)分析[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

6 王興旺;中國美學(xué)發(fā)生學(xué)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

7 趙建軍;魏晉般若與美學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

8 田春;審美知覺研究[D];暨南大學(xué);2003年

9 張家梅;言意之辯與中國美學(xué)[D];暨南大學(xué);2003年

10 劉旭光;海德格爾與美學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 傅千里;管窺中國現(xiàn)代美學(xué)對話“美”[D];四川師范大學(xué);2009年

2 秦芬;宗白華富于生命情調(diào)的意境美學(xué)論[D];福建師范大學(xué);2009年

3 張富寶;反思、批判與重構(gòu)[D];首都師范大學(xué);2007年

4 譚江紅;費穆“影戲”觀嬗變之研究[D];上海戲劇學(xué)院;2007年

5 高益剛;論李澤厚“新感性”論的內(nèi)涵及價值[D];山東大學(xué);2007年

6 張磊;中國明器雕塑審美特征論[D];山東大學(xué);2007年

7 亓元;中國古典審美接受中的“過度詮釋”[D];黑龍江大學(xué);2007年

8 李R幾，

本文編號：1625024