本文關(guān)鍵詞： 中古美學(xué) 意境 現(xiàn)象空觀　出處：《浙江社會(huì)科學(xué)》2008年02期 　論文類(lèi)型：期刊論文

【摘要】：以比興為核心的詩(shī)歌原則及其組織規(guī)則決定了古代中國(guó)詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)中人與自然互相親和交感的基本性質(zhì)。它構(gòu)成了中國(guó)古代詩(shī)歌的主流審美經(jīng)驗(yàn)。然而,詩(shī)歌史上后來(lái)曾經(jīng)起來(lái)另一種特異的詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn),它無(wú)本體、非假名,無(wú)比興、非聯(lián)想,色空不二分、情景非二致。它兮兮神秘,置中國(guó)古人的感性經(jīng)驗(yàn)于純凈透明之境。這一詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)之轉(zhuǎn)型,它成功于唐代,而以往我們習(xí)焉不察,并不能真正把它與詩(shī)經(jīng)、楚辭、古詩(shī)十九首以來(lái)的古詩(shī)傳統(tǒng)從性質(zhì)上加以厘別。顯然,強(qiáng)大的主流讀詩(shī)法則如比興,如言志,如緣情,設(shè)障于通向此一新的詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)之路。本文欲借道于純粹認(rèn)識(shí)論,以現(xiàn)象空觀為基本范疇,對(duì)意境形成過(guò)程中所發(fā)生的詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)之轉(zhuǎn)型加以哲學(xué)美學(xué)之追問(wèn)。
[Abstract]:The principle of poetry with Bixing as the core and its organizing rules determine the basic nature of the affinity between man and nature in the experience of ancient Chinese poetry, which constitutes the mainstream aesthetic experience of ancient Chinese poetry. Later in the history of poetry, another peculiar poetic experience arose. It had no ontology, no pseudonym, no unparalleled interest, no association, no color, no space, no two situations. It was very mysterious. Put the perceptual experience of the Chinese ancients in the pure and transparent territory. The transformation of this poetic experience, it succeeded in the Tang Dynasty, but we used to be insensitive, we can not really put it to the Book of songs, Chu ci, The tradition of ancient poetry since 19 has been distinguished by its nature. Obviously, the powerful mainstream rules of poetry reading, such as Bi Xing, such as ambition, such as fate, are set up to block the way to this new poetic experience. This article intends to use pure epistemology. Taking the concept of phenomenon and emptiness as the basic category, this paper probes into the transformation of poetic experience in the process of artistic conception formation.
【作者單位】： 浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院
【分類(lèi)號(hào)】：B83

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1548480