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  本文關(guān)鍵詞： 美學建設(shè) 美學問題 中國美學 美學理論 理論框架 審美對象 當代中國 主要體現(xiàn) 新闡釋 理論自覺　出處：《中國圖書評論》1993年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正 當代中國美學已進入了一個理論自覺建設(shè)的階段,在商潮滾滾的今天,許多美學家不為所動,仍在孜孜以求,因而建樹頗豐,楊恩寰教授就是其中之一,他主編的《美學引論》一書,積多年深入研究之心血,自覺地反思與分析美學問題,自覺地探索與創(chuàng)建美學理論,自覺地確立與思考美學的新角度,力求為當代中國美學建設(shè)提供一種可資借鑒的新思路,新闡釋,新說明。細讀深悟這部論著,我以為,作者的目的大體達到了。這主要體現(xiàn)在如下幾個方面: 其一,審美對象問題。多年來美學諸派對審美對象的理解紛紜,觀點各異。大都把美、審美、藝術(shù)乃至美育作為
[Abstract]:Contemporary Chinese aesthetics has entered a stage of theoretical conscious construction. Today, when the tide of commerce is rolling on, many aestheticians are still striving for it, so they have made great achievements, among which Professor Yang Enhuan is one of them. His book "introduction to Aesthetics", which has accumulated many years of deep research efforts, consciously reflects on and analyzes aesthetic problems, consciously explores and creates aesthetic theories, and consciously establishes and ponders over a new angle of aesthetics. I try to provide a new way of thinking, new interpretation and new explanation for the construction of contemporary Chinese aesthetics. I think that the author's purpose has been achieved by reading this thesis carefully. This is mainly reflected in the following aspects: first, Aesthetic object problem. Over the years aesthetic parties have different understanding of aesthetic objects, different views. Most of the beauty, aesthetics, art and even aesthetic education as

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