本文關(guān)鍵詞： 《淮南子》 美學(xué)蘊(yùn)涵 揚(yáng)棄 成因 審美需要　出處：《福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2007年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：《淮南子》美學(xué)新蘊(yùn)涵體現(xiàn)在:在"道事合一"哲學(xué)思考中將美學(xué)問題現(xiàn)實(shí)化和政治化,對(duì)儒道兩家美學(xué)思想進(jìn)行了揚(yáng)棄;自在自覺的空間意識(shí)帶來三重審美意蘊(yùn)。因而以宏闊的視角、辯證的眼光觀照美的一切,既看重美的審美性,又看重美的功利性和現(xiàn)實(shí)性,就成為《淮南子》美學(xué)新蘊(yùn)涵的主導(dǎo)內(nèi)容。哲學(xué)觀的新變和審美需要的新變是《淮南子》美學(xué)新蘊(yùn)涵生成的兩個(gè)主要緣由。
[Abstract]:The new aesthetic implication of "Huainan Zi" is embodied in: the realization and politicization of aesthetic issues in the philosophical thinking of "integration of Tao and matter", and the sublation and abandonment of the two aesthetic thoughts of Confucianism and Taoism; The sense of freedom and consciousness of space brings about triple aesthetic implication. Therefore, from a macro and broad perspective, the dialectical view of beauty takes into account the aesthetic nature of beauty, as well as the utility and reality of beauty. The new changes in philosophy and aesthetic needs are the two main reasons for the formation of new aesthetic implications.
【作者單位】： 寧夏大學(xué)人文學(xué)院
【分類號(hào)】：B83-09

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1520358