絕對(duì)主義國(guó)家與新古典主義的哲學(xué)美學(xué)基礎(chǔ)
本文關(guān)鍵詞: 新古典主義 笛卡爾 美學(xué) 理性主義 絕對(duì)主義國(guó)家 出處:《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2003年05期 論文類型:期刊論文
【摘要】:17世紀(jì)歐洲絕對(duì)主義國(guó)家和新古典主義美學(xué)之間存在著直接的聯(lián)系。新古典主義藝術(shù)崇尚自然、古典、模仿,其哲學(xué)根源是笛卡爾主義哲學(xué)。笛卡爾哲學(xué)建構(gòu)了心物二元的構(gòu)架;建立了心靈感情的理論;將理性主義和感覺(jué)主義結(jié)合起來(lái),為新古典主義美學(xué)推出美感類型和藝術(shù)性格類型打下了理論基礎(chǔ)。笛卡爾哲學(xué)的懷疑主義和批判精神,推動(dòng)了科學(xué)思想的巨大進(jìn)步,但對(duì)于宗教神學(xué)和國(guó)家權(quán)力的妥協(xié),影響到新古典主義藝術(shù)對(duì)于絕對(duì)主義國(guó)家意志的順從姿態(tài)。
[Abstract]:In 17th century, there was a direct connection between European absolutism and neoclassical aesthetics. Neo-classical art advocated nature, classical and imitation. Its philosophical origin is Descartes' philosophy, which constructs the frame of mind and object duality. Established the theory of mind and emotion; The combination of rationalism and sensationalism lays a theoretical foundation for the neo-classical aesthetics to launch aesthetic and artistic personality types. Descartes philosophy of skepticism and critical spirit. The great progress of scientific thought has been promoted, but the compromise of religious theology and state power has influenced the submissive attitude of neoclassical art to the absolute state will.
【作者單位】: 深圳大學(xué)文學(xué)院
【分類號(hào)】:B83-02
【正文快照】: 絕對(duì)主義國(guó)家與理性化秩序一個(gè)時(shí)代的國(guó)家政治形態(tài)往往深刻影響美學(xué)風(fēng)氣的形成。在17世紀(jì)的歐洲絕對(duì)主義國(guó)家體系和崇尚理性的新古典主義美學(xué)之間存在著直接的聯(lián)系。從文化史的意義上說(shuō),政治圖景的變換,始終是推動(dòng)法蘭西審美文化遞進(jìn)的軸心力量。在路易十四親政之前的一百多
【共引文獻(xiàn)】
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1 李U,
本文編號(hào):1475671
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