本文關(guān)鍵詞：文化轉(zhuǎn)型與宋代審美理想人格典范的重建　出處：《湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》2005年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：中唐以后傳統(tǒng)終極依據(jù)的動搖,導(dǎo)致孔顏審美人格的信仰危機。面對危機,宋代士大夫進(jìn)行了重建孔、顏審美人格典范的多方面努力。理學(xué)則把孔、顏人格上升到與本體渾然為一的境界,最終完成這一審美理想人格典范的重建。
[Abstract]:After the middle Tang Dynasty, the traditional ultimate basis wavered, leading to the belief crisis of Kong Yan's aesthetic personality. In the face of the crisis, the scholars and officials of the Song Dynasty carried out the reconstruction of the hole, Yan's aesthetic personality model of various efforts. Yan's personality rises to the state of being the same as Noumenon, and finally completes the reconstruction of this aesthetic ideal personality model.
【作者單位】： 湖州師范學(xué)院中文系
【基金】：浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目"宋代美學(xué)基本特征與宋型文化研究"(N02WH6)
【分類號】：B83-0
【正文快照】： 一、從砥礪士風(fēng)到重建典范的選擇宋代士大夫一個突出的精神維度是鮮明而強烈的懷疑和批判的理性精神,他們一方面繼承了先秦諸子的懷疑主義和否定主義的哲學(xué)原則,另一方面,密切結(jié)合所處的歷史文化語境不斷提出問題和解答問題,促進(jìn)這種懷疑和批判的思潮進(jìn)入公共交往空間和民間

【共引文獻(xiàn)】

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6 劉e，

本文編號：1412804