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中國古代感物美學(xué)的體驗性

發(fā)布時間:2017-11-12 03:17

  本文關(guān)鍵詞:中國古代感物美學(xué)的體驗性


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【摘要】:體驗是中國古代原本就有的概念,并非來自西方。中國古代的直觀思維注重具象、直覺,追求感應(yīng)、感悟,截然不同于西方的邏輯理性思辨。感物是中國古代的審美體驗概念,在它的身上融合著審美體驗的諸多特征。體驗本身是神秘而不可言說的,對它的一些特征的認識也是有限的。中國古代感物美學(xué)具有瞬間感悟性、自然自由性、生命直觀性、審美意向性等體驗性特征。
【作者單位】: 北京師范大學(xué);深圳大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:國家社科基金項目“中國古代感物美學(xué)研究”(14BZW034)的階段性成果
【分類號】:B83-092
【正文快照】: 體驗是中國古代原有的概念,并非來自西方。中國古代的直觀思維注重具象、直覺,追求感應(yīng)、感悟,截然不同于西方的邏輯思辨。這種思維因為具象,所以生動;因為感應(yīng),所以神秘;人們只能意會,無法言說。這便導(dǎo)致體驗概念的產(chǎn)生。南宋朱熹《四書或問》云:“其曰非體物而不遺者,其孰能

【共引文獻】

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中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

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本文編號:1174097

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