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牛頓力學(xué)中的美學(xué)思想

發(fā)布時(shí)間:2017-10-20 15:14

  本文關(guān)鍵詞:牛頓力學(xué)中的美學(xué)思想


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【摘要】:牛頓力學(xué)是物理學(xué)上的經(jīng)典之作。然而牛頓力學(xué)的出現(xiàn)不單單是邏輯推導(dǎo)與實(shí)驗(yàn)共同進(jìn)行的結(jié)果,在這一過程中也存在著一定的美學(xué)思想。美學(xué)思想對(duì)其理論的研究方向及研究方法是起到作用的。試從美學(xué)的角度出發(fā)對(duì)牛頓研究力學(xué)過程中的一些方法及思考做出一定的分析,從而解釋牛頓的力學(xué)研究是符合審美需要的,同時(shí)也產(chǎn)生了一系列審美活動(dòng),這主要表現(xiàn)在其研究中的藝術(shù)性體現(xiàn)與想象力發(fā)揮。借此分析牛頓研究上的美學(xué)觀點(diǎn)以達(dá)到解釋其學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)的目標(biāo)。即美學(xué)的體現(xiàn)也是解釋牛頓力學(xué)的一個(gè)方法。
【作者單位】: 哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)性 想象力 審美活動(dòng) 審美形態(tài) 審美需要
【分類號(hào)】:B83-0
【正文快照】: 人的審美需要是人的本質(zhì)的一種內(nèi)在的規(guī)定性,它不僅是人的一切活動(dòng)賴以發(fā)生的根據(jù)和動(dòng)力來源,同時(shí)也是顯示人發(fā)展所達(dá)到一定程度的重要標(biāo)志。馬克思說:“工業(yè)的歷史和工業(yè)的已經(jīng)產(chǎn)生的對(duì)象性的存在,是一本打開了的關(guān)于人的本質(zhì)力量的書,是感性地?cái)[在我們面前的人的心理學(xué)!盵

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 沃利青;;“移情”論與“意境”說比較[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2007年04期

2 姚愛斌;康德、叔本華崇高論之比較[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年03期

3 呂美生;孔正毅;;程朱理學(xué)的現(xiàn)代審視[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年04期

4 宛小平;;以中國傳統(tǒng)智慧會(huì)通和消化康德的第三批判——牟宗三美學(xué)思想初探[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年05期

5 方國武;;從“物”的形式到“人”的形式——康德形式美論的理論意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

6 張晶;;文藝美學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)及其意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年02期

7 朱林;黑格爾美學(xué)與本體論[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2000年04期

8 謝健;馮建國;;李煜詞中的女性審美意象和藝術(shù)自敘性[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期

9 陳黎;從康德到巴爾特:西方形式主義文論考察[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2000年02期

10 李偉;試論康德美學(xué)的“判斷在先”原則[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年04期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李長偉;韓鐘文;;淺論康德的實(shí)踐教育學(xué)[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

2 丁立群;;論人類學(xué)實(shí)踐哲學(xué)——馬克思實(shí)踐哲學(xué)的性質(zhì)[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集(上)[C];2005年

3 劉岸挺;;詩性的生命 審美的存在——三論《多余的話》[A];瞿秋白研究文叢(第二輯)[C];2008年

4 劉岸挺;;詩性的生命 審美的存在——三論《多余的話》[A];瞿秋白研究文叢(第二輯)[C];2009年

5 張偉;;文藝?yán)碚撗芯恐兄R(shí)論前提反思與生存本體論建構(gòu)[A];繁榮·和諧·振興——遼寧省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)首屆學(xué)術(shù)年會(huì)獲獎(jiǎng)成果文集[C];2007年

6 王擁軍;;重提現(xiàn)代性:當(dāng)代藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)疑[A];2005年當(dāng)代藝術(shù)與批評(píng)理論研討會(huì)論文集[C];2005年

7 王元驤;;我對(duì)“審美意識(shí)形態(tài)論”的理解[A];文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

8 馬龍潛;;對(duì)文藝、審美與意識(shí)形態(tài)關(guān)系問題的思考[A];文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

9 陳一壯;;黑格爾、方以智辯證法思想比較研究[A];全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年

10 楊春時(shí);;中西主體間性美學(xué)的互補(bǔ):審美同情說與審美理解說[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 張U,

本文編號(hào):1067861


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