一百多年以來,工業(yè)文明的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、信息的空前便利為我們帶來了前所未有的物質(zhì)文明。同時,我們也付出了慘重的代價,如環(huán)境污染與信息污染。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初,現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生并發(fā)展,藝術(shù)的觀念與形式已呈現(xiàn)多元化的格局,“回歸自然”便是其中重要的一支并影響至今。藝術(shù)家們通過藝術(shù)創(chuàng)作的形式來表達(dá)對自然的追求,他們在觀察和感悟自然中挖掘靈感、在藝術(shù)創(chuàng)作中探尋人與自然的關(guān)系。本文立足現(xiàn)代主義繪畫中“回歸自然”的觀念與現(xiàn)象,通過研究符合該主題思想的大師及其繪畫作品,從而進(jìn)一步探索現(xiàn)代繪畫中回歸原始自然、尋求精神解放的表現(xiàn)形式。該類藝術(shù)形式中,超現(xiàn)實的元素時常出現(xiàn),這是視覺藝術(shù)在非理性、避世、幻想、解放自我等方面的另類表達(dá)。跟隨這一思潮,筆者進(jìn)一步摸索自己在繪畫道路上的形式語言與創(chuàng)作風(fēng)格,“萌動”系列就是針對這一主題而進(jìn)行的繪畫實踐。在此次實踐中,平衡畫面的基本視覺要素、深入理解繪畫的形式語言是主要任務(wù),而挖掘繪畫表達(dá)的可能性是更高的目標(biāo)。

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1(左)女人和長尾小鸚鵡歐仁·德拉克洛瓦布面油畫24.Sx32.5cm1827法國里昂美術(shù)博物館MusesdesB}ux-ArtsdeLyon(右)大宮女讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾布面油畫91x162cm1814法國巴黎盧浮?

是將人類看作自然的從屬而壓抑人性，或者將自然看作人類的附屬品而最大化地它。以上兩種極端情況正好對應(yīng)了西方文藝復(fù)興以前和啟蒙運動之后的總體情況“回歸自然”不僅僅是一種生存追求，更是一種生活追求。暢游純粹的大自然受自然的氣息，已經(jīng)漸漸成為多數(shù)現(xiàn)代人生活方式的一部分，這種趨勢的發(fā)展是見....

圖2(左)大浴女保羅·塞尚布面油畫136z191cm1900英國倫敦國家美術(shù)館(中)布道后的景象保羅·高更布面油畫74.4z93.1cm1888英國愛丁堡蘇格蘭國家美術(shù)館(右)唐吉老爹文森特·威廉·梵·高布面油畫65z51cm188

德拉克洛瓦的觀念對后世產(chǎn)生了重大的影響，從象征主義到后印象主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、抽象表現(xiàn)主義……這一系列風(fēng)格流派無一不體現(xiàn)出對挖掘與表現(xiàn)內(nèi)心世界的追求。象征主義的藝術(shù)家們強調(diào)把握對“普世的永恒”的表達(dá)，通過隱喻、符號化、情境化等手段將“普世的永恒”涵蓋于藝術(shù)創(chuàng)作中。保羅·塞....

圖3（從左至右）喬治·居維葉、讓·巴蒂斯特·拉馬克、查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文的肖像

）成為主流的自然觀，西方社會被這種矇昧的期，自然科學(xué)開始形成體系，人們對自然、生時的自然觀是：生物的物種是固定不變的，即18世紀(jì)，啟蒙主義對理性的崇尚使多位學(xué)者如—1832）、讓·巴蒂斯特·拉馬克（Jean-Baptisteamarck，1744—1829）、查爾斯·羅伯特·....

圖4讓·雅克·盧梭的肖像

影響整個歐洲，啟蒙運動是繼文藝復(fù)興后蒙主義主張自由、平等、博愛，“理性主義”就是人類可以通過理性推理得到對事物及承了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德這些先、迷信與專制，為資產(chǎn)階級革命做了思想鋪一步推動了自然科學(xué)的發(fā)展，自然科學(xué)領(lǐng)域的野心。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、機械生產(chǎn)模潮也愈演愈烈，其....

本文編號：4032948