西方現(xiàn)代物理學(xué)和科技演進(jìn)對(duì)時(shí)空之維科學(xué)的界定,不僅拓寬了人類的視野及認(rèn)識(shí)的發(fā)展,也拓展了心靈的深度。與此同時(shí),西方繪畫從表現(xiàn)物理形態(tài)過渡到對(duì)心理感知的形態(tài)表現(xiàn),形式語言在不斷地革新中經(jīng)歷了由形式單純到多樣混合形制的呈現(xiàn),這些多樣混合形制(多維形制)的出現(xiàn)顯然歸因于人文環(huán)境。從傳統(tǒng)上來看,東西方宇宙哲學(xué)觀根源性的差異導(dǎo)致了西方厚重、二元對(duì)立之“實(shí)”和東方輕靈中和之“虛”;然而在后現(xiàn)代文明進(jìn)程的推進(jìn)下,差異日漸模糊,人們基本面臨各式各樣的生存境遇和心靈危機(jī),卻無法用單一的系統(tǒng)解決自身的問題,從而訴諸于“他者的力量”(不同源文化的優(yōu)勢(shì))化解危機(jī)。本文透過對(duì)近現(xiàn)代繪畫形式語法個(gè)案的考察,一方面是對(duì)畫面形式的分析梳理,并揭示這些形式背后繪畫語言表達(dá)的維度,另一方面證明對(duì)社會(huì)和個(gè)體的深入認(rèn)知在繪畫實(shí)踐中至關(guān)重要的作用。

【文章頁數(shù)】：19 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖14歌川國(guó)芳《源賴光公館土蜘蛛之圖》

諮?痔獠牟⒚揮斜喚?鉤靄媯?∈闌婊?Ρ憧?擠⒄拐庵痔獠模?⒔??作為諷刺政治、社會(huì)風(fēng)氣的一種藝術(shù)化手段。歌川國(guó)芳創(chuàng)作的《源賴光公館土蜘蛛之圖》（見圖14），畫中源賴光被土蜘蛛附身病倒在床榻上，原本應(yīng)該與妖怪驍勇作戰(zhàn)的手下四大天王反而在一邊下棋做樂，四大天王是在諷刺政府的不作為，畫....

本文編號(hào)：4021500