宋代米芾、米友仁父子創(chuàng)作出新的山水畫樣式,稱之為“米氏云山”,它的出現(xiàn)對后世的山水畫影響很大,為了進一步的能夠認識“米氏云山”在中國山水畫發(fā)展過程中的影響和地位,有必要對“米氏云山”的產(chǎn)生及其傳承與演變加以深入探索與研究,“米氏云山”是一種新的山水畫皴法,是中國山水文化的智慧,歷代名家的傳承與發(fā)展,當代的多元化時代,“米氏云山”的審美理念是可以發(fā)揚和借鑒的。論文主要分為三章:第一章論述了“米氏云山”產(chǎn)生的時代背景,介紹了其皴法的獨特性,通過分析其主要的代表作品《瀟湘奇觀圖》來解讀。第二章主要對于“米氏云山”傳承與演變進行分析,以高克恭的繪畫作品為例進行分析,以及體現(xiàn)其傳承的過程,從而說明米氏父子的山水畫對后世的影響。第三章主要結(jié)合自己的繪畫作品淺談“米氏云山”對自己創(chuàng)作的啟示及表達,通過讀研期間我對“米氏云山”研究使得自己的繪畫水平得到了提高,打開了我的創(chuàng)作思路研究生期間我的創(chuàng)作受其影響,借鑒其畫法,但是他的創(chuàng)新精神更是感染了我,使我在創(chuàng)作中有了自己的探索方向。從古至今,“米氏云山”被更多的學者研究,其藝術(shù)的影響力不斷地擴大,米氏父子山水畫皴法的創(chuàng)新在當時是不被大多數(shù)人理解的,但事實證... 

【文章來源】：山東師范大學山東省

【文章頁數(shù)】：31 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

《云山圖》米友仁

圖 1-2 《瀟湘奇觀圖》 米友仁藝術(shù)形象是指藝術(shù)所能夠體現(xiàn)社會生活的一種形式，這是對審美主體與客體的相互貫通，由主體所產(chǎn)生出來的。米氏父子常年的生活在江南鎮(zhèn)江，對鎮(zhèn)江的山和水十分的

變幻莫測。誠如顧文彬《過云樓書畫記》所見，時在云氣項洞中，煙容雨態(tài)千形萬狀，殆極山水之變這幅畫運用了潑墨法，用水墨來暈染，從而塑造形象圖 1-3 《瀟湘奇觀圖》 （局部）

【參考文獻】：
期刊論文
[1]清末、民國時期上海地區(qū)繪畫鑒藏方式的嬗變[J]. 李淑輝.  鎮(zhèn)江高專學報. 2017(01)
[2]煙雨云山,元氣淋漓——淺析高克恭《云橫秀嶺圖》[J]. 劉欣.  美術(shù)大觀. 2016(10)
[3]米氏山水的自由精神[J]. 張繼剛.  安徽文學(下半月). 2008(02)
[4]從全景式構(gòu)圖到特寫式構(gòu)圖——五代、兩宋山水畫構(gòu)圖的嬗變[J]. 吳海恩.  藝海. 2006(05)

碩士論文
[1]論“米氏云山”對現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作的啟示[D]. 程興林.合肥工業(yè)大學 2010



本文編號：2999175