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基于地域文化視角的當(dāng)代桂林商業(yè)步行街景觀語意研究

發(fā)布時間:2020-08-07 04:34
【摘要】:自近代以來,隨著外來文化的進入,西方的科學(xué)技術(shù)和思想觀念等極大地加快了社會的變革和發(fā)展。同時,外來文化的強勢介入也導(dǎo)致本土文化的變遷及消失。歷經(jīng)一百多年的變遷,如今中國的城市高樓林立、街道寬闊,現(xiàn)代化景觀比比皆是。這一方面給人們營造了便捷舒適的生活環(huán)境,但另一方面也導(dǎo)致了千城一面、個性缺乏的問題。城市商業(yè)步行街是伴隨著城市的發(fā)展而出現(xiàn)的反映城市文化特色和經(jīng)濟特色的城市名片,自南宋至今一直承擔(dān)著重要的社會文化職能。如今,商業(yè)步行街在各大城市的規(guī)劃中依然是必不可少的城市景觀,體現(xiàn)了城市個性特征。在探索商業(yè)步行街的文化傳承與現(xiàn)代化發(fā)展的過程中,近些年來出現(xiàn)了種種問題,亦如整個城市發(fā)展中所面臨的問題,如同質(zhì)化、西洋化等。同時在近些年來也出現(xiàn)了歷史建筑的臆造、拼湊等所謂的“復(fù)古化”;谶@一背景,傳承歷史文化,打造城市名片就自然成為設(shè)計領(lǐng)域關(guān)注的重要課題。桂林是中國歷史文化名城,擁有得天獨厚的自然景觀資源。自70年代大力發(fā)展旅游業(yè)以來,一直保持著旅游產(chǎn)業(yè)龍頭的地位。但隨著新興的旅游城市不斷增加,桂林旅游龍頭的地位岌岌可危。如何發(fā)揮城市特色,重振城市風(fēng)貌也成為刻不容緩的問題。因此自1999年桂林建設(shè)了第一條傳統(tǒng)商業(yè)步行街——正陽步行街;2000年建設(shè)了西城步行街;2013年興建東西巷商業(yè)步行街區(qū),并融合了娛樂、住宿、民俗體驗等多種功能。這一系列舉措改善了桂林傳統(tǒng)商業(yè)步行街缺失的現(xiàn)狀,使游人感受到桂林地域文化特色,但是其在體現(xiàn)地域文化過程中也出現(xiàn)了諸如景觀語意不準(zhǔn)確、過度形式化、過度商業(yè)化等問題;谝陨蠁栴},本論文以當(dāng)代桂林商業(yè)步行街的景觀語意與變遷特征為研究對象,通過文獻研究、實地調(diào)研、歸納與比較的研究方法,參照傳統(tǒng)桂林商業(yè)街景觀語意特征,借鑒符號學(xué)和文化生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論,意在探尋桂林商業(yè)步行街的文化發(fā)展目標(biāo),探尋桂林商業(yè)步行街的地域文化形式語言及美學(xué)特征。本論文首先說明了研究當(dāng)代桂林商業(yè)步行街體現(xiàn)的地域文化問題的研究背景、目的及意義、相關(guān)研究現(xiàn)狀等,指明了論文研究問題的意義。對地域文化和商業(yè)步行街景觀語意的含義與構(gòu)成要素進行界定,深入了解符號學(xué)能指與所指理論、文化生態(tài)學(xué)平衡與進化理論,為研究當(dāng)代桂林商業(yè)步行街景觀的地域文化問題奠定理論基礎(chǔ)。其次,研究傳統(tǒng)桂林商業(yè)街和當(dāng)代桂林商業(yè)步行街的景觀語意特征。論文選取近代桂林商業(yè)街、大圩古鎮(zhèn)商業(yè)街、大圩熊村商業(yè)街為傳統(tǒng)桂林商業(yè)街的案例,正陽步行街、西城步行街和東西巷為當(dāng)代桂林商業(yè)步行街的案例,用設(shè)計學(xué)、符號學(xué)的理論,從整體布局、街道界面、街道節(jié)點和人的活動角度分析其景觀如何體現(xiàn)地域文化,并從自然景觀、實體風(fēng)貌、人文風(fēng)俗得出其地域文化特征。再次,運用平衡與進化理論探索當(dāng)代桂林商業(yè)步行街與地域文化結(jié)合的失衡問題與發(fā)展方向,得出當(dāng)代桂林商業(yè)步行街體現(xiàn)地域文化的目標(biāo)、原則與策略。進化理論是將當(dāng)代桂林商業(yè)步行街體現(xiàn)的地域文化置于近二十年的桂林城市變遷史和桂林城市空間格局中,研究地域文化類型和文化范圍的變遷特征。平衡理論是把當(dāng)代桂林商業(yè)街看作一個內(nèi)部文化因子相互制約、相互影響的文化生態(tài)系統(tǒng),分析當(dāng)代桂林商業(yè)步行街景觀的失衡問題。第四部分為設(shè)計實踐:其一,從區(qū)位、周邊環(huán)境、場地現(xiàn)有資源、交通、高程了解基址概況,從整體布局、街道界面、街道節(jié)點、人的活動了解街道景觀語意特征;其二,運用平衡與進化理論分析基址失衡問題與發(fā)展方向;其三,依據(jù)論文提出的目標(biāo)、原則與策略進行方案的規(guī)劃與設(shè)計;其四,展示最終的設(shè)計效果。本論文的重點在于以體現(xiàn)地域性的桂林商業(yè)步行街為研究對象,運用進化理論探討了桂林商業(yè)步行街的發(fā)展方向,運用平衡理論分析了桂林商業(yè)步行街景觀體現(xiàn)地域文化的問題,得出了桂林商業(yè)步行街與地域文化結(jié)合的目標(biāo)(人與自然和諧、樸拙恬淡的園林式桂林商業(yè)步行街)、原則(①街道上達到各個歷史時期的文化記憶和現(xiàn)有街道環(huán)境的平衡;②景觀環(huán)境上達到桂林山水文化、傳統(tǒng)園林文化和商業(yè)街景觀的平衡;③沿街鋪面室內(nèi)外空間達到形式與內(nèi)容的平衡)與具體方法,為完善桂林商業(yè)步行街體現(xiàn)地域文化的理論做了一定貢獻。在實踐方面,論文成果對于改善國內(nèi)傳統(tǒng)商業(yè)步行街雷同單調(diào)、引喻失義、商業(yè)味過濃等問題具有一定借鑒意義。
【學(xué)位授予單位】:廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號】:TU984.13
【圖文】:

地形圖,桂林,桂林市,地形圖


邐丨rri邋軟柳挑逡逑圖3-1桂林地形圖(來源:改編自《桂林市志(1991-2005)》)逡逑桂林地形(圖3-1)兩側(cè)高,中部低。北部的越城嶺、八十里大南山,西部的天平山、逡逑西南部的架橋嶺圍合出桂林的西、北邊界;東部的海洋山、都龐嶺形成東部屏障。越城嶺、逡逑都龐嶺、海洋山和架橋嶺等均呈東北一一西南走向,平行排列。越城嶺與海洋山之間的谷逡逑地為“湘桂走廊”,分布有全州、興安、靈川、桂林市區(qū)和陽朔。%逡逑桂林境內(nèi)河流密布(圖3-3),有漓江、湘江、洛清江、尋江、資江5條江,另有集雨逡逑面積在100平方公里以上的支流65條,水力資源豐富。湘江、資江匯入長江,屬于長江逡逑支流。潯江、洛清江經(jīng)柳江匯入西江。漓江發(fā)源于興安縣華江鄉(xiāng)貓兒山,流經(jīng)靈川縣、桂逡逑林市區(qū)、陽朔縣、平樂縣,匯入梧州西江,流域面積在桂林中南部,是桂林主要的河流資逡逑源。[13]逡逑桂林市氣溫較氋,雨水充沛,光照充足,熱量豐富,夏長冬短,四季分明。它位于我逡逑13逡逑

地形圖,桂林,商業(yè)街,來源


邐邐丨rri邋軟柳挑逡逑圖3-1桂林地形圖(來源:改編自《桂林市志(1991-2005)》)逡逑桂林地形(圖3-1)兩側(cè)高,中部低。北部的越城嶺、八十里大南山,西部的天平山、逡逑西南部的架橋嶺圍合出桂林的西、北邊界;東部的海洋山、都龐嶺形成東部屏障。越城嶺、逡逑都龐嶺、海洋山和架橋嶺等均呈東北一一西南走向,平行排列。越城嶺與海洋山之間的谷逡逑地為“湘桂走廊”,分布有全州、興安、靈川、桂林市區(qū)和陽朔。%逡逑桂林境內(nèi)河流密布(圖3-3),有漓江、湘江、洛清江、尋江、資江5條江,另有集雨逡逑面積在100平方公里以上的支流65條,水力資源豐富。湘江、資江匯入長江,屬于長江逡逑支流。潯江、洛清江經(jīng)柳江匯入西江。漓江發(fā)源于興安縣華江鄉(xiāng)貓兒山,流經(jīng)靈川縣、桂逡逑林市區(qū)、陽朔縣、平樂縣,匯入梧州西江,流域面積在桂林中南部,是桂林主要的河流資逡逑源。[13]逡逑桂林市氣溫較氋

街道界面


,逡逑江,即方便售賣貨物給村民,也方便搬運沿逡逑地逐漸抬高,在漓江邊形成吊腳樓景觀,在逡逑時也有利于自然懫光和通風(fēng),以及室內(nèi)排水,逡逑度共約5華里,稱為五里長街。除泗瀛街有逡逑側(cè)鋪面不規(guī)則排列,在變化中帶有和諧的韻逡逑小青瓦坡屋頂,間隙設(shè)玻璃采光。屋頂檐口逡逑一騎樓。沿街鋪面開間有3-5米,門窗開敞,逡逑有不少富戶筑有層疊式馬頭墻,有防火和防逡逑門楣、隔扇、欞窗都雕有松蘭竹梅等花草團,逡逑句。柱腳多采用10-60厘米不等的墊石防潮。逡逑復(fù)雜,墻面偶有浮雕圖案。泗瀛街鋪面開間逡逑6米。為防止發(fā)生

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