本文選題：戲曲藝術(shù) + 藝術(shù)創(chuàng)作�。� 參考：《藝術(shù)百家》2017年04期

【摘要】：《西廂記》作為文本上的文學(xué)經(jīng)典和舞臺(tái)上的藝術(shù)經(jīng)典,為后生文藝提供了生生不息的經(jīng)驗(yàn)和資源,對(duì)后生文藝產(chǎn)生了無聲無息的召喚,同時(shí)也造成了難以抗拒的壓力。后生文藝在持久、熱烈地追慕、模仿西廂模式的同時(shí),也對(duì)于《西廂記》這一經(jīng)典影響而致的模式有著順從或者抗拒的焦慮。有的是戲擬西廂模式,以一種間離感對(duì)西廂模式產(chǎn)生調(diào)笑的意味;有的是利用西廂模式,通過吸收《西廂記》的豐富資源來實(shí)現(xiàn)意義的增殖,為自己的敘事意圖服務(wù)。在對(duì)西廂格套模仿盛行、漸成窠臼的環(huán)境中,它們各以自己的努力,通過打破西廂模式所包含的主旨趣味、人物形象、情節(jié)格套等成分,表現(xiàn)出在《西廂記》經(jīng)典影響下依托傳統(tǒng)、尋求突破的探索和努力,以及擺脫影響、尋求突破的不屈從態(tài)度。
[Abstract]:As the literary classics in the text and the artistic classics on the stage, the "Western Chamber" provides endless experience and resources for the afterlife literature and art, produces the silent call to the afterlife literature and art, at the same time has caused the irresistible pressure.While pursuing and imitating the model of the Western Chamber, the afterlife literature and art has the anxiety of obedience or resistance to the model caused by the classic influence of "the West Chamber".Some of them are imitating the western chamber model, which has a kind of sense of distance to the west chamber model, and some make use of the western chamber mode to realize the multiplication of meaning through absorbing the abundant resources of the "West Chamber", and serve their narrative intention.In an environment in which imitation of the West Chamber style is prevailing and gradually becoming a stereotype, each of them, with their own efforts, breaks the gist interest, the character image, the plot set and so on contained in the West Chamber pattern.Under the influence of the Classics of the West Chamber, the author shows his attitude of seeking breakthrough by relying on tradition, seeking breakthrough, getting rid of influence and seeking breakthrough.
【作者單位】： 杭州師范大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：2014年度國家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“宋元通俗敘事文體與故事講唱形態(tài)的文本化研究”(項(xiàng)目編號(hào):14BZW066)階段性成果之一
【分類號(hào)】：I207.37

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本文編號(hào)：1756300