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論手機(jī)動(dòng)漫的敘事特點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間:2017-04-24 10:06

  本文關(guān)鍵詞:論手機(jī)動(dòng)漫的敘事特點(diǎn),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:經(jīng)過(guò)手機(jī)數(shù)碼基因化的動(dòng)漫藝術(shù),手機(jī)動(dòng)漫不僅僅是為動(dòng)漫藝術(shù)增添了一條傳播途徑,還具有自身獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。較之傳統(tǒng)動(dòng)漫,手機(jī)動(dòng)漫無(wú)論是本體特性還是其它顯在特征都有了質(zhì)的變化,它已然超越了傳統(tǒng)動(dòng)漫藝術(shù)的生存模式,而呈現(xiàn)出一種全新藝術(shù)形態(tài)。其敘事特征也相應(yīng)發(fā)生了變化,能指大于所指、對(duì)視覺進(jìn)行修辭、碎化主題中心、強(qiáng)化消費(fèi)以及虛實(shí)空間不斷轉(zhuǎn)換等新的敘事特點(diǎn),都對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)漫藝術(shù)的敘事進(jìn)行了顛覆和重構(gòu)。
【作者單位】: 重慶郵電大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)院;北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】手機(jī)動(dòng)漫 敘事特點(diǎn) 消費(fèi)時(shí)代 顛覆和重構(gòu)
【基金】:教育部人文社科研究項(xiàng)目“手機(jī)動(dòng)漫藝術(shù)研究”(09YJC760059) 重慶市哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“手機(jī)動(dòng)漫內(nèi)容形態(tài)研究”(SKZ0910)階段性成果
【分類號(hào)】:TN929.53;J218.7
【正文快照】: 隨著手機(jī)多媒體技術(shù)的發(fā)展和3G時(shí)代的到來(lái),動(dòng)漫藝術(shù)通過(guò)手機(jī)走進(jìn)了平常百姓的生活。于是,不僅手機(jī)成為傳播動(dòng)漫作品的工具,“手機(jī)動(dòng)漫”也應(yīng)運(yùn)而生,并進(jìn)而作為一種潛力巨大的產(chǎn)業(yè)引起了各國(guó)政府和業(yè)界的高度重視。手機(jī)動(dòng)漫為信息化賦予了新的內(nèi)涵,被視為21世紀(jì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中最有

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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7 谷征;翁立偉;;男性氣質(zhì)展示:《非誠(chéng)勿擾》男嘉賓呈現(xiàn)的男性形象分析[A];中國(guó)傳媒大學(xué)第五屆全國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

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2 劉娜;哲學(xué)語(yǔ)用學(xué)視域中的教育實(shí)踐[D];南開大學(xué);2010年

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9 王s

本文編號(hào):323977


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