堅(jiān)守雕塑創(chuàng)作的個(gè)體精神—“靈長(zhǎng)”系列創(chuàng)作思考
本文關(guān)鍵詞:堅(jiān)守雕塑創(chuàng)作的個(gè)體精神—“靈長(zhǎng)”系列創(chuàng)作思考,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:《靈長(zhǎng)》系列作品是我的畢業(yè)創(chuàng)作,之所以選此題目作為畢業(yè)論文,是由于這種靈長(zhǎng)類動(dòng)物的進(jìn)化規(guī)律給了我無(wú)限的啟迪和思考空間,靈長(zhǎng)類動(dòng)物由猿到人的進(jìn)化激發(fā)了我創(chuàng)作時(shí)的靈感,啟發(fā)了我對(duì)自然與生命的思考。本論文從對(duì)《靈長(zhǎng)》系列作品分析入手,通過(guò)對(duì)創(chuàng)作思想及作品的解析,旨在體現(xiàn)作為藝術(shù)家在創(chuàng)作中應(yīng)有的個(gè)體精神,這種個(gè)體精神是以中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化作為表現(xiàn)基礎(chǔ)的。在今天的當(dāng)代藝術(shù)中過(guò)多參照的是西方的審美方式,針對(duì)這個(gè)問(wèn)題本文嘗試通過(guò)作品釋讀作為創(chuàng)作者應(yīng)具有的個(gè)體精神,并以此體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)雕塑中文化元素的作用和意義。
【關(guān)鍵詞】:靈長(zhǎng)類 個(gè)體精神 雕塑精神 進(jìn)化論
【學(xué)位授予單位】:吉林藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:J305
【目錄】:
- 摘要4-5
- ABSTRACT5-7
- 第一章 緒論7
- 第二章 雕塑中的精神7-17
- 第一節(jié) 西方雕塑中的精神7-10
- 一、時(shí)代精神詮釋8-9
- 1、米開(kāi)朗基羅與《大衛(wèi)》8
- 2、羅丹與《青銅時(shí)代》8-9
- 二、個(gè)體精神詮釋9-10
- 1、米開(kāi)朗基羅與《夜》9
- 2、羅丹與《思想者》9-10
- 第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)雕塑中的時(shí)代精神10-14
- 一、傳統(tǒng)的時(shí)代精神10-13
- 二、相融的當(dāng)代精神13-14
- 第三節(jié) 中國(guó)雕塑的精神14-17
- 一、中國(guó)現(xiàn)代雕塑的時(shí)代精神14-16
- 二、中國(guó)當(dāng)代雕塑的個(gè)體精神16-17
- 第三章 雕塑創(chuàng)作中個(gè)體精神的顯現(xiàn)17-19
- 第一節(jié)、雕塑個(gè)體精神的由來(lái)17-18
- 第二節(jié)、雕塑個(gè)體精神的顯現(xiàn)18-19
- 第四章 雕塑《靈長(zhǎng)》系列作品分析19-26
- 第一節(jié) 《靈長(zhǎng)》系列作品創(chuàng)作思路19-20
- 第二節(jié) 《靈長(zhǎng)》系列作品分析20-26
- 結(jié)論26-27
- 參考文獻(xiàn)27-29
- 致謝29
【共引文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):317575
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