本文關(guān)鍵詞：論徽州磚雕裝飾圖形的美學(xué)特征和語(yǔ)言符號(hào)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：古徽州地處安徽省南部,包括歙縣、黟縣、休寧、祈門(mén)、績(jī)溪以及今天劃入江西境內(nèi)的婺源六縣。其中,號(hào)稱(chēng)“三絕”的磚雕、木雕、石雕,無(wú)論是雕刻技藝,還是圖像內(nèi)涵都堪稱(chēng)一流�；罩荽u雕有著悠久的歷史與審美文化特征,徽州磚雕的裝飾本身就是建筑構(gòu)件,作為建筑裝飾藝術(shù)的一部分,其精湛的手工工藝、生動(dòng)的形象,極高的藝術(shù)審美價(jià)值,巧妙的構(gòu)思與粉墻黛瓦的徽派建筑,非常巧妙的與建筑室內(nèi)外空間融為一體,共同成就了燦爛輝煌的徽州文化,造就了它自然、古樸、典雅的藝術(shù)特點(diǎn),對(duì)它的研究可以使我們從另一個(gè)側(cè)面來(lái)了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的文化價(jià)值,更好的繼承傳統(tǒng)建筑雕刻的審美特色。 本人通過(guò)實(shí)地考察,查閱了大量的相關(guān)文獻(xiàn)資料,來(lái)融入到對(duì)徽州磚雕裝飾圖形的美學(xué)特征和語(yǔ)言符號(hào)的研究中。本文主要通過(guò)對(duì)徽州地區(qū)古民居上的門(mén)樓、門(mén)罩、八字墻等上面的磚雕進(jìn)行研究,是從五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探討的。首先第一章在緒論部分對(duì)本論文選題的目的與意義、省內(nèi)外研究現(xiàn)狀、以及本論文所要解決的問(wèn)題、研究方法等方面進(jìn)行了綜述。第二章主要從徽州磚雕發(fā)展歷史背景角度分析磚雕的源流,闡述了磚雕在各個(gè)時(shí)期的發(fā)展演變,以及徽州傳統(tǒng)文化思想對(duì)徽州磚雕形成和發(fā)展的影響作了一定的探討。反映出濃郁的商賈文化、徽州藝術(shù)、傳統(tǒng)美學(xué)思想對(duì)徽州磚雕藝術(shù)的影響與滲透。第三章主要是對(duì)徽州磚雕裝飾圖形美學(xué)特征方面的研究,結(jié)合徽州磚雕創(chuàng)作的審美心理、裝飾圖形的形式美感,并系統(tǒng)的闡述了徽州磚雕裝飾圖形的審美意蘊(yùn),其獨(dú)特的線形造型之美、意象結(jié)構(gòu)之美以及空間形態(tài)美,充分挖掘出徽州磚雕作為裝飾藝術(shù)領(lǐng)域非凡的審美內(nèi)涵,探討其豐富的美學(xué)特征,以濃厚的民間藝術(shù)情調(diào)傳達(dá)給受眾以美的熏陶和教化意義。第四章系統(tǒng)的探討了磚雕裝飾圖形語(yǔ)言符號(hào)的藝術(shù)特色,對(duì)安徽民間傳說(shuō)、戲曲人物故事、花鳥(niǎo)、走獸、八寶、博古、文字等圖形語(yǔ)言符號(hào)、文字材料進(jìn)行整理,力求更多地了解反映歷史文化、歷史人物、民間傳說(shuō)和自然景觀的裝飾圖形語(yǔ)言符號(hào),包括了象征符號(hào)、圖像性符號(hào)、文字符號(hào)、和吉祥符號(hào)等,從它的造型意境、創(chuàng)作構(gòu)思進(jìn)行比較和借鑒,并提煉出各個(gè)地區(qū)磚雕藝術(shù)語(yǔ)言符號(hào)的共同點(diǎn)和差異。第五章分析了徽州磚雕裝飾圖形語(yǔ)言符號(hào)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值,提出對(duì)它的造型語(yǔ)言符號(hào)、圖形語(yǔ)言符號(hào)、磚雕材質(zhì)以及語(yǔ)言符號(hào)中的審美文化內(nèi)涵的借鑒,強(qiáng)調(diào)圖形語(yǔ)言符號(hào)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特點(diǎn),結(jié)合一些優(yōu)秀案例,對(duì)徽州磚雕裝飾圖形語(yǔ)言符號(hào)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行實(shí)例分析,進(jìn)一步思考到底利用什么樣的技術(shù)手段去實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的設(shè)計(jì)與徽州磚雕裝飾圖形語(yǔ)言符號(hào)的融合,將它的文化價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值相結(jié)合,使其應(yīng)用價(jià)值可以得到充分顯現(xiàn),由此體現(xiàn)出獨(dú)特的安徽地方文化特性和時(shí)代性。最后是對(duì)論文進(jìn)行了全面的總結(jié)。 這個(gè)課題研究有助于我們對(duì)古徽州地方特色和人文精髓進(jìn)一步了解以及對(duì)徽州傳統(tǒng)文化的深層領(lǐng)會(huì),同時(shí)對(duì)其它地區(qū)的磚雕藝術(shù)研究有重要的借鑒意義,具有一定的資源優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)前景,徽州磚雕作為世界上最悠久的傳統(tǒng)文化之一,其圖形語(yǔ)言符號(hào)也是當(dāng)今設(shè)計(jì)界使用重要的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作具有十分豐富的啟示意義,通過(guò)較為詳實(shí)的分析和論證,值得藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者不斷琢磨學(xué)習(xí),從中汲取有價(jià)值的東西,有利的推動(dòng)安徽文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展,對(duì)弘揚(yáng)徽州傳統(tǒng)文化具有學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】：徽州磚雕 圖形 美學(xué)特征 語(yǔ)言符號(hào) 融合 設(shè)計(jì)
【學(xué)位授予單位】：安徽工程大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：J314.9
【目錄】：

• 摘要5-8
• ABSTRACT8-15
• 第1章 緒論15-19
• 1.1 研究目的與意義15-16
• 1.2 省內(nèi)外研究現(xiàn)狀16-17
• 1.3 本論文所要解決的問(wèn)題與研究方法17-19
• 1.3.1 本論文所要解決的問(wèn)題17
• 1.3.2 研究方法17-19
• 第2章 徽州磚雕的源流19-27
• 2.1 徽州磚雕的起源19-23
• 2.1.1 徽州磚雕的形成19-21
• 2.1.2 徽州磚雕的發(fā)展21-23
• 2.1.2.1 徽商的興起21
• 2.1.2.2 多樣的磚雕工藝技術(shù)21-23
• 2.2 徽州傳統(tǒng)文化思想對(duì)徽州磚雕的影響23-27
• 2.2.1 徽州傳統(tǒng)美學(xué)觀念的影響23-24
• 2.2.2 徽州藝術(shù)的影響24-25
• 2.2.3 新安理學(xué)思想的影響25-26
• 2.2.4 徽州民間吉祥圖畫(huà)意識(shí)思想的影響26-27
• 第3章 徽州磚雕裝飾圖形的美學(xué)特征研究27-46
• 3.1 徽州磚雕創(chuàng)作的審美心理27-30
• 3.1.1 想象與情感的結(jié)合27
• 3.1.2 裝飾與功能的結(jié)合27-28
• 3.1.3 裝飾與利益的結(jié)合28-30
• 3.2 徽州磚雕裝飾圖形的形式美感30-32
• 3.2.1 和諧統(tǒng)一的韻律之美30-31
• 3.2.2 對(duì)稱(chēng)與均衡之美31-32
• 3.3 徽州磚雕裝飾圖形的審美意蘊(yùn)32-46
• 3.3.1 徽州磚雕裝飾圖形的線形造型之美32-36
• 3.3.1.1 動(dòng)態(tài)氣勢(shì)之美32-33
• 3.3.1.2 蘊(yùn)藏生命力之美33-35
• 3.3.1.3 細(xì)膩典雅之美35-36
• 3.3.2 徽州磚雕裝飾圖形的意象結(jié)構(gòu)之美36-42
• 3.3.2.1 詩(shī)情畫(huà)意的意蘊(yùn)之美36-37
• 3.3.2.2 神采飛揚(yáng)的氣韻之美37-39
• 3.3.2.3 自然樸素的儒雅之美39-40
• 3.3.2.4 寓教于美的教化之美40-41
• 3.3.2.5 世俗享樂(lè)的情趣之美41-42
• 3.3.3 徽州磚雕裝飾圖形的空間形態(tài)美42-46
• 3.3.3.1 虛實(shí)美42-44
• 3.3.3.2 含蓄美44-46
• 第4章 徽州磚雕裝飾圖形的語(yǔ)言符號(hào)分析46-61
• 4.1 徽州磚雕裝飾圖形的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)46-48
• 4.1.1 語(yǔ)言符號(hào)的定義46-47
• 4.1.2 徽州磚雕裝飾圖形的語(yǔ)言符號(hào)47
• 4.1.3 徽州磚雕裝飾圖形的語(yǔ)言符號(hào)的能指與所指47-48
• 4.2 徽州磚雕裝飾圖形語(yǔ)言符號(hào)的分類(lèi)與特征48-57
• 4.2.1 象征符號(hào)48-50
• 4.2.2 圖像性符號(hào)50-52
• 4.2.3 文字符號(hào)52-53
• 4.2.4 吉祥符號(hào)53-57
• 4.3 徽州磚雕裝飾圖形語(yǔ)言符號(hào)的現(xiàn)實(shí)意義57-58
• 4.3.1 促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展57
• 4.3.2 培養(yǎng)正確的人生價(jià)值觀57-58
• 4.4 徽州磚雕與其他地區(qū)磚雕的比較和借鑒58-61
• 4.4.1 風(fēng)格不同58
• 4.4.2 裝飾手法不同58-59
• 4.4.3 借鑒各地區(qū)磚雕圖形語(yǔ)言符號(hào)59-61
• 第5章 徽州磚雕裝飾圖形語(yǔ)言符號(hào)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值61-78
• 5.1 徽州磚雕裝飾圖形語(yǔ)言符號(hào)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值體現(xiàn)61-65
• 5.1.1 對(duì)徽州磚雕造型語(yǔ)言符號(hào)的借鑒61
• 5.1.2 對(duì)徽州磚雕題材圖形語(yǔ)言符號(hào)的借鑒61-62
• 5.1.3 對(duì)徽州磚雕語(yǔ)言符號(hào)審美文化內(nèi)涵的借鑒62-64
• 5.1.4 對(duì)徽州磚雕材質(zhì)的借鑒64-65
• 5.2 徽州磚雕裝飾圖形語(yǔ)言符號(hào)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特點(diǎn)65-78
• 5.2.1 在徽派圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特點(diǎn)65-69
• 5.2.1.1 形的抽象化65-66
• 5.2.1.2 圖形精簡(jiǎn)化66-67
• 5.2.1.3 漢字圖形化67-68
• 5.2.1.4 組合同構(gòu)化68-69
• 5.2.2 在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特點(diǎn)69-72
• 5.2.2.1 對(duì)圖形語(yǔ)言符號(hào)元素進(jìn)行創(chuàng)新變化69-70
• 5.2.2.2 挖掘圖形語(yǔ)言符號(hào)元素與工藝材料相結(jié)合70-71
• 5.2.2.3 挖掘圖形語(yǔ)言符號(hào)元素與多元文化相融合71-72
• 5.2.3 在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用特點(diǎn)72-78
• 5.2.3.1 直接借鑒73-74
• 5.2.3.2 提煉和生成74-78
• 第6章 結(jié)論78-80
• 參考文獻(xiàn)80-82
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄82-83
• 致謝83

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：論徽州磚雕裝飾圖形的美學(xué)特征和語(yǔ)言符號(hào)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：318107