本文關(guān)鍵詞：階級(jí)理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　在馬克思主義的階級(jí)理論中，尤其是無產(chǎn)階級(jí)是埋葬資本主義制度的革命力量和掘墓人，無產(chǎn)階級(jí)用暴力手段推倒資本主義制度，建立一種全新的社會(huì)制度和生產(chǎn)關(guān)系。這一觀點(diǎn)，存在很大的缺陷，從這一結(jié)論的推斷過程來看，其推論的過程和邏輯存在問題，就歷史事實(shí)來考察，與歷史事實(shí)也不相符。
　　
　　我們先從人類文明的歷史發(fā)展過程來分析。奴隸社會(huì)的誕生是原始社會(huì)私有財(cái)產(chǎn)產(chǎn)生和發(fā)展的產(chǎn)物，而封建社會(huì)的產(chǎn)生則是奴隸社會(huì)中部分奴隸主改變生產(chǎn)管理方式，向封建社會(huì)生產(chǎn)方式靠攏，并通過內(nèi)部斗爭，使贊成新的生產(chǎn)方式的奴隸主和市民獲得勝利的結(jié)果，作為奴隸社會(huì)的被統(tǒng)治階級(jí)—奴隸階級(jí)，受其階級(jí)狹隘性（以獲得自由為目的），沒有能夠提出或者創(chuàng)造出新的符合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的生關(guān)系和社會(huì)制度。也就是說，封建社會(huì)的生產(chǎn)方式不是奴隸階級(jí)創(chuàng)造的，而是奴隸主階級(jí)中的新興階層和市民階層創(chuàng)造的，當(dāng)然，奴隸主階級(jí)的消亡也并不僅僅是奴隸階級(jí)反抗斗爭的結(jié)果，奴隸階級(jí)的反抗只是加速了奴隸主階級(jí)中新興階層的發(fā)展，被奴隸主新興階層加以利用，加速了封建生產(chǎn)方式的產(chǎn)生。封建社會(huì)的終結(jié)和資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生亦不是封建社會(huì)的被統(tǒng)治階級(jí)—農(nóng)民階級(jí)創(chuàng)造的。中國歷史上無數(shù)次的農(nóng)民起義均沒有提出資本主義生產(chǎn)關(guān)系，只無數(shù)次的循環(huán)重復(fù)，這也是部分社會(huì)歷史學(xué)家說中國800年停滯不前的原因。
　　
　　在歐洲，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生是工商業(yè)者和商人力量的興起，是這一股力量同封建統(tǒng)治階級(jí)斗爭的結(jié)果，而不是農(nóng)民階級(jí)斗爭的結(jié)果。有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，在最早邁入封建社會(huì)的中國歷史上，基本沒有大規(guī)模的奴隸起義，而在歐洲卻發(fā)生了多次奴隸起義；在封建社會(huì)邁入資本主義社會(huì)的歷史進(jìn)程中，發(fā)生了無數(shù)次農(nóng)民起義的中國卻大大晚于沒有發(fā)生農(nóng)民起義的歐洲邁入資本主義社會(huì)，這一現(xiàn)象也進(jìn)一步說明，被統(tǒng)治階級(jí)的奴隸階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)受階級(jí)狹隘性沒有創(chuàng)造出新的生產(chǎn)關(guān)系和新的社會(huì)制度。那么，資本主義的兩大對(duì)立階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)，作為被壓迫、被剝削的無產(chǎn)階級(jí)同樣受階級(jí)狹隘性的影響，不可能真正提出和創(chuàng)造出資本主義生產(chǎn)關(guān)系之后的下一個(gè)高級(jí)生產(chǎn)關(guān)系。而能夠提出并創(chuàng)造出符合社會(huì)生產(chǎn)力水平的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的階層只能是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之外的一個(gè)社會(huì)階層，這一社會(huì)階層隨著社會(huì)的發(fā)生進(jìn)步，會(huì)逐漸成長，直到社會(huì)條件成熟時(shí)，通過和平的方式創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)制度。從目前的社會(huì)發(fā)展來看，社會(huì)中白領(lǐng)階層（教師、學(xué)者、科學(xué)家、管理階層等腦力勞動(dòng)者）很可能會(huì)最終完成這一使命。白領(lǐng)階層的發(fā)展是社會(huì)生產(chǎn)力水平、社會(huì)生產(chǎn)自動(dòng)化程度不斷提高、社會(huì)工人階級(jí)力量不斷縮小的結(jié)果，也是社會(huì)腦力勞動(dòng)不斷超越體力勞動(dòng)的必然。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，腦力勞動(dòng)者將超過體力勞動(dòng)者，社會(huì)精神生產(chǎn)與精神消費(fèi)最終將超過物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)消費(fèi)，一個(gè)與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系將最終到來。
　　
　　馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)消滅資產(chǎn)階級(jí)并建立一種更新的生產(chǎn)關(guān)系的推理是沒有歷史依據(jù)的，可以說，這種推理只是出于無產(chǎn)階級(jí)革命斗爭的需要，為革命斗爭提供理論依據(jù)。馬克思的階級(jí)理論強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)的主要矛盾，是社會(huì)前進(jìn)的推動(dòng)力，階級(jí)矛盾是社會(huì)的首要矛盾。被統(tǒng)治階級(jí)或者被剝削階級(jí)的反抗是推動(dòng)社會(huì)的主要?jiǎng)恿�。把人類社�?huì)分為統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)或者分為剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)。用階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭來解釋人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象和規(guī)律。馬克思階級(jí)理論的根源在馬克思主義哲學(xué)中的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，是馬克思主義哲學(xué)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在社會(huì)歷史研究中的應(yīng)用。這一方法論造就了馬克思主義的階級(jí)理論，也造就了馬克思階級(jí)理論的缺陷。社會(huì)結(jié)構(gòu)是十分復(fù)雜的，用二分法的方法（二元思維方式）把社會(huì)分為統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)，把一個(gè)十分復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)過于簡單化，不利于我們更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)社會(huì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律。要更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)社會(huì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不能依賴于馬克思主義的二元思維方式，，要從中國傳統(tǒng)文化的多元思維和整體性思維中尋找出路。
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責(zé)任編輯：因故惜朝

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