第一章 報紙媒介技術(shù)的發(fā)展歷程和趨勢

第一節(jié) 造紙術(shù)與印刷術(shù)對報紙媒介技術(shù)的推動

一、造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)展

（一）報紙媒介的載體——造紙術(shù)的發(fā)展

世界各地分布的許多山洞中或露天巖壁上，都存在著壁畫或壁刻。這是人類最早期的文明記錄，這些壁畫和壁刻在歷經(jīng)風雨的歷史長河中被幸運地保存下來，向后人不斷傳達著早期人類的生存狀況。通過它們我們能發(fā)現(xiàn)人類文明的萌芽。這些壁畫與壁刻都反應出了當時的記錄技術(shù)手段，這也預示著一個嶄新的、躁動難安的技術(shù)世界將逐漸出現(xiàn)在人類眼前。按照麥克盧漢的媒介技術(shù)理論，壁畫與壁刻都具有“泛媒介”的屬性，同時巖石也成為最早期為人類提供信息記錄的介質(zhì)。隨著人類文明的發(fā)展，科技水平也在不斷進步，對于信息記錄的媒介也經(jīng)歷著這日新月異的變革。

莎草紙是由古埃及人發(fā)明制造與使用的記錄媒介，大約出現(xiàn)在公元前3000年左右。莎草紙是由植物纖維“編織”而成，作為最早處出現(xiàn)的“紙”，它的作用僅僅是為了便于書寫與攜帶，但是它的出現(xiàn)卻使得文化得以擴散，對人類文明的構(gòu)建具有巨大的推動作用。

隨著社會文明的需要與社會科技的進步，歐洲人發(fā)明了一種比莎草紙更加輕便，具有堅固、容易折疊和易保存特性的新興“紙張”。大約在公元前2世紀，歐洲人開始利用動物皮制作“紙張”，羊皮紙（Parchment）就是這類紙張中最具代表性的產(chǎn)物。羊皮紙的出現(xiàn)與傳播，成為公元4世紀前后中東和歐洲大部分地區(qū)主要的信息記錄載體。

目前世界上公認的現(xiàn)代紙最早出現(xiàn)在中國東漢時期，是由中國人蔡倫發(fā)明的。紙張出現(xiàn)的標志性事件是在公元105年蔡倫向漢和帝獻紙，因此公元105年就被認為是紙張出現(xiàn)的最早年份。與莎草紙和羊皮紙相比，蔡倫發(fā)明的紙具有便于制造、書寫、印制和攜帶的媒介特征，對于文明的傳承與傳播發(fā)揮巨大且不可磨滅的作用，同時也是中國對世界文明的一大貢獻。

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第二節(jié) 報紙媒介技術(shù)的興衰與競爭

一、報紙媒介技術(shù)的興盛分析

報紙媒介技術(shù)的興盛與三種科學技術(shù)的支持密不可分。造紙技術(shù)的不斷完善、印刷技術(shù)的不斷發(fā)展都使報紙媒介技術(shù)完成了飛躍發(fā)展。18 世紀、19 世紀開始報紙媒介產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)出現(xiàn)了一次真正的變革，這一變革說明了報紙生產(chǎn)技術(shù)在關(guān)鍵方法和技術(shù)基礎(chǔ)上進一步改進，當變革出現(xiàn)時，經(jīng)常是人們對于報紙需求的結(jié)果，反映了社會變革和讀者需要。印刷技術(shù)的發(fā)展對于報紙媒介來說解決了出版數(shù)量和出版成本上的難題。

報紙媒介技術(shù)發(fā)展依托的最主要技術(shù)就是印刷技術(shù)，從 19 世紀初開始，報紙印刷普遍使用輪轉(zhuǎn)印刷技術(shù)。其原理是將紙張在兩個滾筒間穿過，其中一個印刷表面，另一個進行壓制。到中期時彎曲的鉛印版被束縛在一個滾筒上用來代替早期較為單調(diào)地調(diào)準和固定鉛字的方法。印刷機設(shè)計的一個最大的進步就是卷筒雙面印刷技術(shù)的發(fā)明，，它能夠快速的印刷數(shù)以千計的報紙。這是印刷技術(shù)發(fā)展過程中的重要里程碑，輪轉(zhuǎn)印刷技術(shù)的運用解決了報紙在發(fā)行數(shù)量上受限制的問題，繼而擴大了報紙媒介發(fā)行的覆蓋面，為贏得更多的受眾與廣告收益打下基礎(chǔ)。

1861 年，鉛版印刷技術(shù)被運用到都市報紙使用的大型印刷機上，當時的 R.何歐公司發(fā)明了能夠使用彎曲字模的輪轉(zhuǎn)印刷機，由此報紙不需要購買另外一套鉛字或者另外雇傭工人，因此成本下降。這一技術(shù)發(fā)展與使用，使報紙所獲得利潤的空間又一次被擴大。

電報技術(shù)的出現(xiàn)除了改變?nèi)藗兯季S方式的同時，也是第一個大的、經(jīng)過發(fā)展的電力技術(shù)。電報技術(shù)最重要的傳奇色彩就是它第一次教會人們?nèi)绾斡秒娨怨獾乃俣葘⑿畔l(fā)送出去，沒有時間和空間上的限制。

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第二章 廣播媒介技術(shù)的發(fā)明與發(fā)展

第一節(jié) 無線電技術(shù)與收音機技術(shù)的發(fā)展

一、廣播媒介技術(shù)的載體——無線電技術(shù)的發(fā)展

馬歇爾·麥克盧漢在著作《理解媒介—論人的延伸》的序言中寫到：“人的任何一種延伸，無論是肌膚還是手腳的延伸，對整個心理的和社會的復合體都產(chǎn)生了影響。”那么廣播的產(chǎn)生就是對人類耳朵的一次延伸。廣播在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中的最大優(yōu)勢和獨特性就是解放了人們的雙手和眼睛，我們只需要聽覺就可以了解和掌握信息。

廣播媒介技術(shù)的發(fā)展離不開無線電技術(shù)的支撐，如果沒有無線電技術(shù)的支撐，廣播媒介技術(shù)將失去自身的信號傳輸載體，因此無線電技術(shù)是廣播媒介技術(shù)的重要技術(shù)支撐之一。無線電技術(shù)的工作原理是利用導體中電流的強弱變化所產(chǎn)生無線電波，從而進行信號傳播。通過電流的強弱變化產(chǎn)生的無線電波，將信息通過調(diào)制加載于無線電波之中，然后電波快速在空間中傳播，最終到達收信端。在電波接收的終端，電波會再次引起的電磁場的變化，再次利用解調(diào)裝置將信息從電流的規(guī)律變化中翻譯出來，從而達到了信息傳遞的目的。

無線電理論的誕生最早是在英國科學家麥克斯韋提出的電磁波傳播理論的基礎(chǔ)上建立的。在 1864 年，麥克斯韋在電磁現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，論證了電磁波理論，這也為日后出現(xiàn)的無線電理論打下基礎(chǔ)。

無線電技術(shù)最早傳入中國是 1897 年，清光緒二十三年。這也是近代中國被迫開放所帶來的科技進步。無線電技術(shù)的傳入對中國近代民眾的思想啟蒙與革命具有巨大推動作用。無線電技術(shù)經(jīng)歷了從最初的電子管時代到后期的晶體管時代，最終發(fā)展到今天的集成電路時代；無線電所發(fā)送的波長從短波發(fā)展到超短波，最后發(fā)展到微波；無線電波傳輸方式也從模擬方式發(fā)展為數(shù)字方式，可以說無線電技術(shù)在各個方面都在進行這不斷發(fā)展與進化。

無線電技術(shù)的發(fā)展，解決了廣播媒介技術(shù)信號傳輸與傳輸距離上的難題，為廣播媒介技術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也為廣播媒介技術(shù)信號傳輸提供了理論支持。

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第二節(jié) 廣播媒介技術(shù)的生態(tài)定位

一、廣播媒介技術(shù)的發(fā)展歷程

廣播媒介技術(shù)誕生于 20 世紀 20 年代，作為一種媒介形態(tài)，廣播媒介技術(shù)利用有聲語言的遠距離信息傳播特點，迅速成為了 20 世紀最受人們喜歡的媒介傳播技術(shù)，同時引發(fā)了大眾傳播史的一次重大變革。廣播媒介技術(shù)信號傳輸?shù)脑硎抢秒娐曓D(zhuǎn)換原理。廣播電臺首先制作好播出節(jié)目，然后將聲音通過話筒轉(zhuǎn)換成音頻電信號，經(jīng)過放大后的音頻變?yōu)楦哳l信號（載波），這些高頻載波信號內(nèi)就包含著需要傳輸?shù)囊纛l信號內(nèi)容，通過無線電波被收音機天線所接收，然后在收音機內(nèi)部這些信號被放大、解調(diào)，還原為音頻電信號，然后送入收音機喇叭音圈中，引起音圈中的紙盆振動，從而還原聲音，最終從收音機中播出。

廣播媒介技術(shù)信息的傳輸最早出現(xiàn)在 1906 年，在這一年的圣誕節(jié)前夕，美國科學家費森登和亞歷山德遜在紐約市附近的郊區(qū)搭建了一個簡易的廣播站，并進行了開創(chuàng)歷史的第一次廣播信號發(fā)送。其傳輸?shù)膬?nèi)容包括：兩段笑話、一支歌曲和一支小提琴獨奏曲，這次所傳輸?shù)膹V播信號被紐約市持有接收機的人們接收并且清晰收聽。

1908 年，美國人弗雷斯特又在巴黎進行了一次廣播信號的傳輸，這一次所傳輸出去的廣播信號被巴黎當?shù)氐乃械能娛码娕_受接收，與此同時遠在法國馬賽市的一位工程師也成功的接收到了這次廣播信號。科學技術(shù)的不斷發(fā)展，也推動著廣播媒介的技術(shù)發(fā)展。這使廣播媒介的規(guī)�；畔鬏�?shù)靡詫崿F(xiàn)。

1920 年，世界上第一個擁有合法信息傳輸權(quán)的廣播電臺在美國成立，這就是美國匹茲堡的 KDKA 電臺，這標志著廣播媒介技術(shù)信息傳輸?shù)某B(tài)化、規(guī)�；拈_端。

中國廣播技術(shù)的發(fā)展早期依托外國資本和技術(shù)的投入與支撐，中國的第一座廣播電臺在 1923 年 1 月建立，是由美國資本投資創(chuàng)辦，最初的廣播信號在上海播出。三年后的 1926 年，中國才真正擁有自己創(chuàng)辦的廣播電臺，是由被稱為中國廣播之父的劉瀚在哈爾濱創(chuàng)辦。

如今的廣播媒介發(fā)展邁入了新的科技時代，廣播媒介向著與新媒介融合的方向發(fā)展已成為勢不可擋的發(fā)展趨勢，數(shù)字時代背景下的廣播媒介時代已經(jīng)到來。

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第三章 電影媒介技術(shù)的競爭與融合...............................28

第一節(jié) 電影媒介技術(shù)的誕生與三次技術(shù)革命..................28

一、電影媒介技術(shù)的誕生...................28

二、電影媒介技術(shù)的第一次技術(shù)革.................28

第四章 電視媒介技術(shù)危機與進化......................38

第一節(jié) 從機械化到電子化的發(fā)展歷程...........................38

一、電視媒介技術(shù)的機械化發(fā)展歷程...................38

二、電視媒介技術(shù)的電子化歷程...................39

第五章 互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)的發(fā)展與興起......................47

第一節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)的發(fā)展.......................... 47

一、計算機技術(shù)的發(fā)展....................47

二、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展歷程..................48

第六章 智能手機媒介技術(shù)的發(fā)展

第一節(jié) 手機媒介技術(shù)的發(fā)明與發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)的發(fā)展在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中出現(xiàn)了“媒介黑洞”效應，但媒介技術(shù)的發(fā)展并沒有因此而停止，古老電話技術(shù)歷經(jīng)了電子時代的發(fā)展后在當下的數(shù)字時代背景下出現(xiàn)全新的無線通話與可移動技術(shù)，手機技術(shù)正式誕生。手機技術(shù)的設(shè)計理念從最初僅僅為改變通話方式為目的，發(fā)展到將互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)都融合在內(nèi)的技術(shù)“巨無霸”，可以說手機技術(shù)的出現(xiàn)有一次顛覆和改變了受眾獲取信息的終端方式。手機技術(shù)的發(fā)展離不開電話技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展，可以說手機技術(shù)就是電話技術(shù)在數(shù)字時代的延伸產(chǎn)物。

一、電話技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展

電話技術(shù)的發(fā)明是一個偶發(fā)事件，早在上個世紀亞歷山大·格雷厄姆·貝爾的父親用畢生心血設(shè)計一種萬國適用的字母表來幫助聾啞人說話。貝爾父子的目的，是使世界上一切語言能以一種簡單的視覺形態(tài)直接相通，可見的言語似乎有希望成為立即使聾啞人從禁錮中解放出來的手段。他們完善為聾啞人設(shè)計的可見語言，這一努力推動他們?nèi)パ芯啃率降碾娏ρb置，電話的雛形因此被制造出來。到 1872 年貝爾已經(jīng)開始研究他所謂的“和聲電報”，與此同時發(fā)明家愛麗莎格雷也在進行電話的發(fā)明工作。1876 年 3 月 10 日貝爾的電話第一次完成了通話，通過電線人類真實語言直接交流成為現(xiàn)實。

電話技術(shù)的發(fā)明與使用也推動著社會的變革，電話技術(shù)以“聲音在場”的特有傳播特點減少了人們在社會中的彼此孤獨感。馬歇爾·麥克盧漢對于電話技術(shù)的發(fā)明與使用給人類歷史發(fā)展所起到的歷史意義的評價是：“電力技術(shù)從一問世起就以類似的方式匯聚在言語和語言的天地里。我們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)第一次的偉大延伸，即口語的大眾傳媒，很快又與中樞神經(jīng)系統(tǒng)的第二次偉大延伸結(jié)合起來，這第二次延伸就是電力技術(shù)�！�

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結(jié)語

在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中除了不同媒介技術(shù)的自身快速發(fā)展外，受眾這個媒介資源本身的意義也被延伸。媒介技術(shù)無非是將人的一種存在方式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N存在方式的技術(shù)手段。在此轉(zhuǎn)變過程中，媒介技術(shù)成為人的一種存在與認知方式的同時，人本身也成了一種技術(shù)的延伸。受眾這種決定著媒介技術(shù)發(fā)展的媒介資源的重要性也使得傳統(tǒng)媒介在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中對于有限資源爭奪的內(nèi)戰(zhàn)長期存在，但是如今互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)的快速發(fā)展和普及，使傳統(tǒng)媒介“生態(tài)系統(tǒng)”的平衡被逐步破壞，傳統(tǒng)媒介除了在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中與彼此競爭受眾資源和廣告收入的壓力之外，還要與以互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)為核心發(fā)展起來的新媒介進行有限資源的爭奪�；诨ヂ�(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)的日新月異，新媒介“種群”在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中迅速占據(jù)了傳統(tǒng)媒介的大量受眾資源和廣告收入，致使一些缺乏自身信息傳輸特點和信息傳播優(yōu)勢的傳統(tǒng)媒介逐漸消亡。在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中依然生存的傳統(tǒng)媒介就必須依靠自身傳播優(yōu)勢和傳播的獨特性，重新定位自己在媒介生態(tài)系統(tǒng)中的生態(tài)位，從而與新媒介在受眾競爭中形成錯層競爭，同時利用新產(chǎn)業(yè)帶來的機遇與新媒介提供的技術(shù)手段，為自身技術(shù)尋找到新的發(fā)展平臺和發(fā)展空間。

在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中鯰魚效應理論也廣泛存在，鯰魚效應。在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中依托互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)興起的新媒介快速崛起，在占據(jù)和爭奪傳統(tǒng)媒介大量的受眾資源同時，也會激發(fā)起傳統(tǒng)媒介技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)的快速融合，從而進行傳統(tǒng)媒介技術(shù)的優(yōu)化整合，依托網(wǎng)絡(luò)平臺進化發(fā)展。因此在群體生態(tài)學的思想下，傳統(tǒng)媒介技術(shù)應該在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中積極調(diào)整生態(tài)位，避免傳統(tǒng)媒介技術(shù)之間對于有限資源的激烈競爭，在此前提下積極依托互聯(lián)網(wǎng)媒介技術(shù)這個“媒介黑洞”發(fā)展和延伸自身的傳播優(yōu)勢和傳播特點，從而在媒介“生態(tài)系統(tǒng)”中找準屬于自身的媒介生態(tài)位，繼續(xù)生存與發(fā)展。

參考文獻（略）