發(fā)布時間：2017-10-20 04:30

  本文關(guān)鍵詞：《中國人類學(xué)逸史》的由來及其書評

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【摘要】：美國學(xué)者顧定國 (GregoryEliyuGuldin)教授的《中國人類學(xué)逸史》(TheSagaofAnthropologyinChina :FromMalinowskitoMoscowtoMao)一書 ,本來是專門為西方人撰寫的 ,因其有助于我們了解中國人類學(xué)的形成與發(fā)展 ,最近已由中國社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版了中譯本。本文較詳細(xì)地介紹了顧定國與中國學(xué)術(shù)界的交往及該書的成書經(jīng)過 ,探討了學(xué)科普遍性與本土化這對矛盾 ;所附的兩篇西方學(xué)者對該書原著的評論 ,其視角與我們的有顯著差異 ,或可起到“兼聽則明”的作用吧。
【作者單位】： 中央民族大學(xué)民族學(xué)系 中央民族大學(xué)民族學(xué)系!碩士研究生 北京 100081 中央民族大學(xué)民族學(xué)系!碩士研究生 北京 100081
【關(guān)鍵詞】： 人類學(xué)史 學(xué)科本土化
【分類號】：C912
【正文快照】： 人類學(xué)史以往被看成是西方人類學(xué)的發(fā)展史 ,當(dāng)人類學(xué)中的西方中心主義逐漸得到消解之后 ,這種看法應(yīng)當(dāng)而且已經(jīng)在得到糾正。對非西方人類學(xué)發(fā)展歷程的關(guān)注 ,有可能通過作為一個學(xué)科的人類學(xué)在不同國家和地方的實踐 ,在比較的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)學(xué)科現(xiàn)有理論與方法的缺陷 ,更好地認(rèn)識

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1 王建民;學(xué)術(shù)規(guī)范化與學(xué)科本土化——中國民族學(xué)學(xué)科百年回眸[J];民族研究;2000年01期

2 王建民,李小敏,侯庸;《中國人類學(xué)逸史》的由來及其書評[J];世界民族;2001年01期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 吳志娟;科學(xué)本土化：民國時期科學(xué)發(fā)展必由之路[D];華中師范大學(xué);2003年

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本文編號：1065255