【摘要】：親屬稱謂是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｓ玫姆Q呼,它們看似簡單普通,卻有著重要的研究價值。具體來說,親屬稱謂是和婚姻、家庭乃至社會中的長幼尊卑、男女地位、權利義務等一系列社會文化聯(lián)系在一起的。可以說,對于親屬稱謂的研究有助于社會文化的研究。因此,親屬稱謂問題一直受到國內(nèi)外學者的重視和研究。事實上,我們可以從不同的角度研究親屬稱謂問題,例如不同國家之間的親屬稱謂比較研究就是一個重要的研究角度。因為通過親屬稱謂比較研究可以加深我們對相關社會文化的理解,所以關于親屬稱謂的比較研究越來越受到重視,研究成果越來越多,也越來越深刻和廣泛。老撾與中國山水相連,兩國之間的傳統(tǒng)友誼源遠流長。尤其是近年來,老撾與中國在各個領域的合作交流日益加深,兩國之間的社會文化交流也愈加緊密。在這種背景下,關于中老社會文化的比較研究也逐漸豐富起來。然而在這些比較研究中,關于中老親屬稱謂對比研究的成果卻不多,研究深度還不夠深刻,有待我們不斷的研究與完善�；谝陨媳尘�,筆者將以中國漢族和老撾佬族的親屬稱謂為中心,重點比較研究中老親屬稱謂的異同點,闡釋中老親屬稱謂的含義。通過從中老親屬稱謂類型、語言、歷史和文化等方面的比較研究,我們可以發(fā)現(xiàn)中老撾親屬稱謂系統(tǒng)簡單實用,更加注重家庭與家族中的和諧與平等,且其親屬稱謂的發(fā)展變化不大。而中國親屬稱謂在中國漢族的日常生活中也同樣扮演了非常重要的角色,其親屬稱謂系統(tǒng)繁多復雜,且更加注重家庭和家族中的秩序與尊卑,親屬稱謂的歷史發(fā)展變化也較大。另外,最為引人注目的是中老親屬稱謂系統(tǒng)在文化方面所體現(xiàn)的不同,主要是性別觀念的不同,老撾親屬稱謂系統(tǒng)體現(xiàn)了對女性的重視,總體上體現(xiàn)男女地位基本平等。而通過對中國親屬稱謂文化內(nèi)涵的研究,我們能夠明顯看出男女地位的不同,總體上中國親屬稱謂更加突出男性的地位。此外,本文還將比較研究中老親屬稱謂的社會實際運用。中國和老撾的親屬稱謂同樣存在社會泛化使用的現(xiàn)象,但是兩者存在差異,老撾親屬稱謂的社會泛化方式更多的是用母系親屬稱謂來稱呼其他的社會成員,而中國親屬稱謂則多是用父系親屬稱謂來稱呼其他的社會成員。正因為中老親屬稱謂不同的社會泛化方式,更應該注意其在實際生活中的運用。在教學活動中,要注重中老親屬稱謂的普遍性和差異性,如在大致介紹所有親屬稱謂的基礎上,著重選擇雙方日常生活中都普遍使用的親屬稱謂進行重點講解,同時也要適當選擇一些能夠體現(xiàn)兩者各自社會文化特點的親屬稱謂等來進行教學。在翻譯過程中,應當注意到中老親屬稱謂所依賴的社會文化背景環(huán)境的差異,聯(lián)系翻譯文本的上下語境以及雙方語言的表達習慣來開展翻譯活動,有些實在無法翻譯出原味的親屬稱謂詞可以適當?shù)靥砑幼⑨��？傊?注重教學活動的科學性和翻譯活動的準確性,促進中老親屬稱謂的教學翻譯活動的進一步完善�？偨Y來看,筆者希望通過中老親屬稱謂的對比研究,能夠取得一定的理論研究成果,并將這些成果運用到日常教學與翻譯工作當中去,也希望本文能夠為中老親屬稱謂的比較研究以及中國和老撾之間社會文化的交流作出一點微薄的貢獻。
【學位授予單位】：北京外國語大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：H136;H411

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本文編號：2635464