發(fā)布時(shí)間：2020-04-11 01:24

【摘要】：約翰·杜威是美國(guó)的哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義學(xué)派的主要支持者。杜威沒(méi)有刻意地構(gòu)建一種完善的倫理學(xué)框架,他的倫理學(xué)反而是建立在對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)中“經(jīng)驗(yàn)”這一概念的改造、對(duì)道德經(jīng)驗(yàn)的批判的基礎(chǔ)上。而在《約翰·杜威的倫理學(xué):作為經(jīng)驗(yàn)的民主》一書(shū)中,作者格雷戈里·費(fèi)爾南多·帕帕斯綜合了全部有關(guān)杜威倫理學(xué)的作品對(duì)杜威的道德哲學(xué)進(jìn)行重建,極大地豐富了當(dāng)代哲學(xué)關(guān)于倫理和民主的辯論。本報(bào)告基于書(shū)中第二章第4節(jié)“作為經(jīng)驗(yàn)的道德”(Morality as Experience)和第5節(jié)“什么是道德經(jīng)驗(yàn)”(The 'What'of Moral Experience)的翻譯實(shí)踐完成,在這兩章節(jié)中,帕帕斯廣泛而開(kāi)拓性地闡述了杜威的自然主義倫理學(xué),將杜威的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)帶到道德思想研究的前沿。本報(bào)告共分為六個(gè)章節(jié)。第一章介紹了研究背景及其意義;第二章對(duì)任務(wù)文本的主題即杜威倫理學(xué)及其道德經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋;第三章詳述了翻譯過(guò)程,其中的譯前準(zhǔn)備工作對(duì)任務(wù)文本的內(nèi)容和語(yǔ)言進(jìn)行拓展性分析——通過(guò)閱讀平行文本,掌握相關(guān)的基本哲學(xué)知識(shí)和哲學(xué)術(shù)語(yǔ);并從詞匯、句法層面對(duì)任務(wù)文本的語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié);第四章節(jié)介紹了奈達(dá)對(duì)等理論的發(fā)展和功能對(duì)等在本次翻譯實(shí)踐報(bào)告中的應(yīng)用;第五章節(jié),在奈達(dá)功能對(duì)等理論指導(dǎo)下進(jìn)行案例分析,在詞匯對(duì)等層面,通過(guò)使用奈達(dá)提出的成分分析法和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)分析法確定任務(wù)文本中多義詞和同義詞的精確含義;在句法對(duì)等層面,靈活運(yùn)用增譯、減譯和轉(zhuǎn)換技巧解決長(zhǎng)難句的翻譯,實(shí)現(xiàn)譯文的邏輯性;最后,作者對(duì)本次翻譯進(jìn)行總結(jié)和反思,并提出了改進(jìn)辦法。作者希望對(duì)該書(shū)節(jié)選內(nèi)容的翻譯內(nèi)容可以增強(qiáng)相關(guān)讀者對(duì)杜威倫理學(xué)思想的了解;同時(shí)期望本翻譯實(shí)踐報(bào)告可以為哲學(xué)文本的翻譯提供有益的借鑒和參考。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：H315.9

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