對《論語》中"仁"的翻譯直接體現出英語世界對孔子及儒學創(chuàng)新性的認識和定位。海外譯"仁"不辨"殊德"與"全德",源于或不識仁為儒學中心,或不審后世理學家言仁之辯。從19世紀到當代,海外譯"仁"各有所重,它不僅是翻譯,更是一種思想活動,映射出海外對儒家哲學思想自身以及與西方文化關系的認識變化,同時儒家思想在不斷匯入世界資源,其歷久彌新的根源在于它內在的可適應性。

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【文章目錄】：
1．引言
2．“殊德之仁”與“全德之仁”
3．海外譯“仁”及對儒家思想的認識之發(fā)展
4．結語



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