本文關(guān)鍵詞：俄漢模糊語民族文化對(duì)比研究

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【摘要】： 模糊現(xiàn)象普遍存在于語言中,模糊性是自然語言的本質(zhì)屬性之一。模糊語在交際中起著重要作用,它的存在使得言語表達(dá)更加準(zhǔn)確、靈活、生動(dòng)。模糊語已成為科學(xué)、社會(huì)哲學(xué)、教育學(xué)理論等領(lǐng)域的研究對(duì)象,因此,語言學(xué)也開始把模糊語作為研究的新對(duì)象。 語言是一種文化現(xiàn)象,是文化的重要承載者。語言是民族文化的重要組成部分,也是民族文化的主要建構(gòu)手段和傳承手段。模糊語同民族文化緊密相連,民族文化特性反映在模糊語中,不同的民族文化導(dǎo)致俄漢模糊語有自己不同的特征。從民族文化的視角對(duì)比研究俄漢模糊語有利于深入研究俄漢模糊語的差異。 本文以模糊語為研究語料,運(yùn)用對(duì)比的研究方法,從民族文化的角度對(duì)模糊語進(jìn)行文化闡釋,一方面為從民族文化的視角下研究模糊語提供新的路徑,另一方面促進(jìn)俄漢跨文化交際。 本論文共分為四部分: 第一部分回顧模糊語研究的歷史而后分析模糊語研究的現(xiàn)狀。 第二部分模糊語研究的理論依據(jù)。闡述模糊語和模糊性的定義,區(qū)分模糊性與概括性、多義性、歧義性。另外扼要介紹對(duì)比語言學(xué)方面的理論依據(jù)。 第三部分第三部分是本文的主體部分。俄漢模糊語差異對(duì)比分析。結(jié)合俄語及漢語的例證從語義、語用、修辭等不同層面對(duì)俄漢模糊語的差異進(jìn)行對(duì)比分析。 第四部分結(jié)合第三部分的研究,從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)格局、宗教信仰、思維方式等四方面,深入分析俄漢模糊語民族文化差異的根源。
【關(guān)鍵詞】：模糊語 民族文化 對(duì)比
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：H35
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Автореферат5-7
• Abstract7-11
• 引言11-12
• 第一章 模糊語研究的歷史和現(xiàn)狀12-17
• 一、模糊語研究的歷史回顧12-14
• 二、模糊語研究的現(xiàn)狀分析14-16
• （一） 俄語模糊語研究現(xiàn)狀14-15
• （二） 漢語模糊語研究現(xiàn)狀15-16
• 三、本章小結(jié)16-17
• 第二章 模糊語研究的理論依據(jù)17-22
• 一、模糊語言學(xué)17-20
• （一） 模糊語的定義17-18
• （二） 模糊性的定義18
• （三） 模糊性與概括性、多義性、歧義性18-20
• 二、對(duì)比語言學(xué)20-21
• 三、本章小結(jié)21-22
• 第三章 俄漢模糊語民族文化對(duì)比分析22-42
• 一、俄漢模糊語民族文化的語義對(duì)比22-31
• （一） 表示時(shí)間語義的詞22-25
• （二） 表示顏色語義的詞25-27
• （三） 表示數(shù)量語義的詞27-29
• （四） 表示稱謂語義的詞29-31
• 二、俄漢模糊語民族文化的語用對(duì)比31-35
• （一） 使語言表達(dá)禮貌31-33
• （二） 維系面子33-34
• （三） 體現(xiàn)說話者的幽默與機(jī)智34-35
• 三、俄漢模糊語民族文化的修辭對(duì)比35-41
• （一） 比喻36-38
• （二） 委婉38-41
• 四、本章小結(jié)41-42
• 第四章 俄漢模糊語民族文化差異的根源42-48
• 一、地理環(huán)境42-43
• （一） 氣候條件42-43
• （二） 地形條件43
• 二、經(jīng)濟(jì)格局43-45
• 三、宗教信仰45-46
• 四、思維方式46-47
• （一） 整體與個(gè)體46-47
• （二） 悟性和理性47
• 五、本章小結(jié)47-48
• 結(jié)語48-49
• 參考文獻(xiàn)49-51
• 后記51

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