隨著語言學(xué)的研究轉(zhuǎn)向“人本中心范式”,語言學(xué)逐步將人的因素置于語言研究的中心位置,這就是語言研究中的“人本中心論”,語言文化學(xué)成為一門更加復(fù)雜的綜合性學(xué)科�！坝^念”(концепт)作為語言學(xué)界研究的重要范疇,最早由蘇聯(lián)學(xué)者阿斯科爾德夫(С.А.Алексеев的筆名)提出,隨著“觀念”問題研究的不斷發(fā)展,在俄羅斯語言哲學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)和語言文化學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)大量文章和著述探討觀念理論問題,該問題成為語言文化學(xué)界普遍關(guān)注的課題。斯捷潘諾夫把觀念研究看作是解決語言意義與民族文化、語言與民族思維關(guān)系的最有效手段,是語言文化學(xué)的主要研究對象。他認(rèn)為,文化觀念存在于個體和集體意識中,是約定俗成的、表現(xiàn)民族精神的基本單位,是用以對意識、語言與文化及關(guān)系進(jìn)行綜合研究的對象。無論是在漢語還是在俄語中,“懶惰”(лень)作為一個承載民族文化內(nèi)涵的重要觀念,不僅可以體現(xiàn)民族意識,還反映了民族性格,是值得人們研究的課題。本論文把“懶惰”(лень)觀念作為研究對象,分析中俄人們對待懶惰的態(tài)度異同,從而探尋發(fā)現(xiàn)兩國文化中的差異,以及人們的價值觀、性格特點異同等。本文以斯捷潘諾夫的文化觀念整體研究理論為基礎(chǔ),結(jié)合...

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Аннотация
緒論
第一章 關(guān)于“觀念”的研究
    1.1“觀念”的理解問題
    1.2 觀念分析法
第二章 俄漢語詞匯及成語、諺語俗語中體現(xiàn)出的“лень”（懶惰）觀念
    2.1 俄漢語“лень”（懶惰）詞典釋義
        2.1.1 俄語“лень”詞典釋義
        2.1.2 漢語“懶惰”的詞典釋義
        2.1.3 俄漢語中“лень”（懶惰）詞典釋義異同分析
    2.2 俄漢語中“лень”（懶惰）相關(guān)詞及其辨析
        2.2.1 俄語中與“лень”相關(guān)的詞
        2.2.2 漢語中與“懶惰”相關(guān)的詞
        2.2.3 俄漢語中與“лень”（懶惰）相關(guān)的詞異同分析
    2.3 俄漢語成語、諺語俗語中體現(xiàn)的“лень”（懶惰）觀念
        2.3.1“лень”（懶惰）觀念在俄漢語成語、諺語俗語中的體現(xiàn)
        2.3.2 俄漢語成語、諺語俗語中體現(xiàn)的“лень”（懶惰）觀念異同分析
    本章小結(jié)
第三章 俄羅斯和中國民間故事中體現(xiàn)的“лень”（懶惰）觀念
    3.1 俄羅斯民間故事中體現(xiàn)的“лень”觀念
    3.2 中國民間故事中體現(xiàn)的“懶惰”觀念
    3.3 俄羅斯和中國民間故事中體現(xiàn)的“懶惰”（лень）觀念異同分析
    本章小結(jié)
第四章 俄漢語中影響“лень”（懶惰）觀念的主要因素
    4.1 自然環(huán)境因素
        4.1.1 自然環(huán)境因素對俄語中“лень”觀念的影響
        4.1.2 自然環(huán)境因素對漢語中懶惰觀念的影響
    4.2 宗教因素
        4.2.1 宗教因素對俄語中“лень”觀念的影響
        4.2.2 宗教因素對漢語中懶惰觀念的影響
    本章小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
作者簡介
謝辭



本文編號：3927395