發(fā)布時(shí)間：2018-05-12 16:33

  本文選題：神教 + 文化　； 參考：《上海外國語大學(xué)》2007年碩士論文

【摘要】： 俄羅斯是一個(gè)有著深厚宗教傳統(tǒng)和宗教文化的國家，宗教對(duì)俄羅斯國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活和語言文化都有著深刻的影響。 古羅斯人長達(dá)千余年的多神教信仰在當(dāng)代俄羅斯仍然具有頑強(qiáng)的生命力，古斯拉夫的多神教觀念及其眾多象征物、宗教儀式、教條教義已經(jīng)在現(xiàn)代俄羅斯人的潛意識(shí)中慢慢復(fù)蘇，出現(xiàn)了現(xiàn)代斯拉夫新多神教，因此，分析研究這些記載并反映多神教文化的語言文字就有著一定的時(shí)代性價(jià)值和重要的現(xiàn)實(shí)意義。 雖然國內(nèi)外有很多學(xué)者對(duì)俄羅斯的宗教文化都有著非常濃厚的興趣，但他們更多地把研究重心放在了東正教上，對(duì)多神教文化往往只是簡短地介紹性地描述。近幾年來，我國的學(xué)者開始把注意力轉(zhuǎn)移到多神教觀念對(duì)現(xiàn)代俄語的影響上來，如哈工大的張庭選、童丹2002年發(fā)表的《多神教觀念在現(xiàn)代俄語中的映射及其研究價(jià)值》、大連外國語學(xué)院的劉宏2000年在《俄語學(xué)習(xí)》上發(fā)表的《略談多神教在現(xiàn)代俄語中的反映》，以及黑龍江大學(xué)俄語學(xué)院著名教授、博士生導(dǎo)師金亞娜2003年發(fā)表的《俄羅斯的種族宗教文化記憶》等，這些文章的出現(xiàn)充分表明對(duì)斯拉夫多神教及其語言文化現(xiàn)象的研究趨勢已經(jīng)逐步在我國的俄語語言學(xué)界形成并將繼續(xù)發(fā)展。 與此同時(shí)，隨著現(xiàn)代斯拉夫新多神教的出現(xiàn)，在俄羅斯和前蘇聯(lián)國家越來越多的社會(huì)學(xué)家、宗教研究者和民族學(xué)家也通過報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、出版社等途徑發(fā)表了大量有關(guān)新多神教的文章和專著，給俄語工作者提供了一個(gè)更廣闊的學(xué)習(xí)俄語、了解俄羅斯宗教文化的平臺(tái)。但遺憾的是，他們的研究都沒有從文化語言學(xué)的視角出發(fā)，而本論文將立足兩條主線(宗教和語言文化)，以文化和語言相互影響相互傳承的關(guān)系為理論依據(jù)，對(duì)多神教的起源、發(fā)展、表面消亡直至今日的兩樣復(fù)蘇進(jìn)行綜合研究、對(duì)比分析相關(guān)的語言文化素材，以新的研究模式和分析方法，突破已有的研究成果，論證多神教的復(fù)興和相關(guān)宗教詞語的再生體現(xiàn)了語言的社會(huì)性。 本論文一共由兩大章組成：第一章介紹古斯拉夫人的多神教文化及其語言表現(xiàn)，第二章分析接受基督教以后的多神教文化及其在語言中的反映。其中第一章分三小結(jié)分別闡述原始多神教的鬼怪、精靈的語言形象，，多神教眾神在俄語語言文化中的作用以及符拉季米爾的多神教改革和他所建立的萬神殿。第二章同樣分三小結(jié)：前兩節(jié)描述了羅斯受洗前后多神教文化和基督教文化在宗教儀式、宗教觀念、宗教教義、風(fēng)俗以及宗教節(jié)慶等方面相互影響相互同化的過程，分析這一現(xiàn)象在俄語語言文化領(lǐng)域的反映和影響；第三節(jié)對(duì)現(xiàn)代斯拉夫新多神教的起源、發(fā)展以及它對(duì)當(dāng)今俄羅斯社會(huì)文化與語言的影響作了較為全面的總結(jié)，這也是本論文的創(chuàng)新點(diǎn)之一。本論文所要得出的結(jié)論主要有兩點(diǎn)： 1、斯拉夫多神教的復(fù)興和相關(guān)宗教詞語的再生體現(xiàn)了語言的社會(huì)性，說明語言與文化是共變的。 2、多神教作為一種較為自由的宗教，它的發(fā)展變化影射了在文化影響下當(dāng)今俄語發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)：自由化。 當(dāng)然，由于作者的能力有限，在知識(shí)閱歷和材料收集方面都存在不足，懇請(qǐng)批閱指正，謝謝!
[Abstract]:Russia is a country with a profound religious tradition and religious culture, and religion has a profound influence on the political, economic, social and linguistic cultures of the Russian state.
The ancient Ross people for more than a thousand years of polytheism still have tenacious vitality in the contemporary Russia. Gus Ralph's polytheism concept and its numerous symbols, religious rites and dogma have recovered slowly in the subconscious of modern Russians, and the new polytheism of modern SLV appears. The language and culture reflecting polytheism culture has certain epochal value and important practical significance.
Although many scholars at home and abroad have a strong interest in Russian religious culture, they have placed more emphasis on the Orthodox Church, and the polytheism culture is often briefly described. In recent years, Chinese scholars have begun to shift their attention to the influence of polytheism on Modern Russian. This is, for example, the selection of Kazakhstan's Zhang garden, the mapping of the concept of polytheism in modern Russian and the value of research published in 2002. Liu Hong, the Dalian University of Foreign Languages, published in 2000 in Russian learning, briefly talked about the reflection of polytheism in modern Russian, as well as the famous professor of Russian Language College of Heilongjiang University, and Ph. D. 2003. The appearance of the Russian racial and religious cultural memory, published in the year, shows that the trend of the study of Slavic polytheism and its linguistic and cultural phenomena has gradually formed and will continue to develop in the Russian linguistic circle of our country.
At the same time, with the emergence of modern Slavic polytheism, more and more sociologists in Russia and the former Soviet Union, religious researchers and nationalists also published a large number of articles and Monographs on new polytheism through newspapers, networks and publishing houses, providing a broader learning Russian for Russian language workers. But it is regrettable that their research is not from the perspective of cultural linguistics, and this paper will be based on the two main lines (Religion and language and Culture), and the relationship between culture and language mutual influence and mutual inheritance is the theoretical basis for the origin, development, and the extinction of the two forms of polytheism to the present. Su carried on a comprehensive study, compared and analyzed the related language and culture material, and broke through the existing research results with new research patterns and analytical methods, demonstrating the revival of polytheism and the rebirth of related religious words and expressions of the sociality of language.
This thesis consists of two chapters: the first chapter introduces the polytheism culture and the language performance of Mrs. Gus. The second chapter analyzes the polytheism culture and its reflection in the language after the acceptance of Christianity. The first chapter is divided into three chapters to explain the ghosts of the primitive polytheism, the language image of the elves, and the polytheism in the Russian language. The role of the culture and the second chapters of the second chapter are as follows: the first two sections describe the process of mutual influence and assimilation of Ross's polytheism and Christian culture in religious rituals, religious ideas, religious doctrines, customs and religious festivals before and after the baptism. This paper analyzes the reflection and influence of this phenomenon in the field of Russian language and culture; the third section makes a comprehensive summary of the origin and development of modern Slavic polytheism and its influence on today's Russian social culture and language. This is also one of the innovations in this paper. The main conclusions of this paper are two main points:
1, the revival of Slavic theism and the regeneration of related religious words reflect the social nature of language, which shows that language and culture are covariant.
2, polytheism as a relatively free religion, its development and change implies a significant feature of Russian development under the influence of culture: liberalization.
Of course, due to the limited ability of the author, there is a lack of knowledge and material collection. Please read and correct. Thank you!

【學(xué)位授予單位】：上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：H35

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本文編號(hào)：1879339