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生活:道德教育的基礎(chǔ)

發(fā)布時(shí)間:2020-07-22 10:11
【摘要】: 目前在道德教育領(lǐng)域還存在著許多困惑和問題,在試圖考察和解決這些問題的過程中,作者認(rèn)為,從哲學(xué)的角度對(duì)道德教育之基礎(chǔ)或本性的反思乃是至關(guān)重要的甚至是最為根本的。之所以作如此判斷,一方面是緣于從理論上講對(duì)道德教育基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)是其他一切形式的研究和思考的基本前提,另一方面,則是因?yàn)閷?dǎo)致當(dāng)前道德教育出現(xiàn)眾多問題的原因之一即在于它偏離了道德教育應(yīng)有的基礎(chǔ),從而使道德教育實(shí)踐墜入到種種形式的迷霧之中。所以,通過對(duì)道德教育之真實(shí)基礎(chǔ)的揭示和論證,深入批判道德教育中存在的誤區(qū),以找回道德教育的本來面目或在此基礎(chǔ)上指出道德教育應(yīng)當(dāng)如何的努力方向就是一個(gè)十分重要的課題。 作者認(rèn)為,道德教育的真實(shí)基礎(chǔ)應(yīng)植根于生活之中,即生活在最貼切、最生動(dòng)和最真實(shí)的意義上表達(dá)了道德教育的本性和特質(zhì)。道德教育只能在生活中且通過生活來履行自己的使命,任何對(duì)這一基礎(chǔ)的偏離都是對(duì)道德教育之根本特性的誤讀并將給道德教育帶來嚴(yán)重的后果。而目前道德教育在理論和實(shí)踐上出現(xiàn)了眾多問題恰恰在于人們忽視了道德教育的這一特征。道德教育的生活基礎(chǔ)論即意在通過對(duì)道德教育之生活基礎(chǔ)的探索和確證,使道德教育正本清源并在理論上開拓出道德教育的新視域——建構(gòu)起以生活為基礎(chǔ)的道德教育理論,以更好地為道德教育的實(shí)踐與改革服務(wù)。 當(dāng)然,生活教育思想在教育史上并不鮮見,近年來教育和生活的關(guān)系則又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。但綜觀已有的研究,至少在理論上還存在以下幾個(gè)方面的問題:以往的研究主要是就教育、尤其是教學(xué)和生活間的關(guān)系進(jìn)行的,很少正面闡述道德、道德教育和生活的聯(lián)系,而生活對(duì)于道德教育來說有著更為重要的意義;即便對(duì)于道德教育和生活的關(guān)系的探討,也主要還是零散的、缺乏系統(tǒng)深入的思考,大多數(shù)仍然停留在問題的表層,談不上研究視角的根本轉(zhuǎn)換,更談不上在理論上構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)的道德教育模式并轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的實(shí)踐。因此,若要不流于對(duì)歷史上生活教育主張的簡單重復(fù)或者僅止于對(duì)脫離生活的道德教育予以批評(píng),就有必要對(duì)道德教育和生活的關(guān)系予以進(jìn)一步的分析。 本文共分三部分。第一部分,脫離生活的道德教育批判。作者主要從道德教育脫離生活的表現(xiàn)及其后果、道德教育脫離生活的歷史軌跡、道德教育脫離生活 的理論根源等三個(gè)角度來對(duì)脫離生活基礎(chǔ)的道德教育予以分析和檢討,指出偏離 生活基礎(chǔ)是導(dǎo)致目前道德教育出現(xiàn)眾多問題的一個(gè)重要原因;第二部分,道德教 育之生活基礎(chǔ)的確立。在此,我們首先對(duì)生活概念進(jìn)行初步的廓清,之后分別從 歷史、邏輯、現(xiàn)實(shí)和價(jià)值等四個(gè)角度來論證道德教育何以要植根于生活,最后, 對(duì)道德教育的生活基礎(chǔ)予以理論上的省視,來進(jìn)一步考察生活基礎(chǔ)論的特點(diǎn)和可 能存在的問題;第三部分,以生活為基礎(chǔ)的道德教育的基本構(gòu)想。作者將對(duì)以生 活為基礎(chǔ)的道德教育的基本含義或者說回歸生活的道德教育等主張予以進(jìn)一步的 澄清和說明,并系統(tǒng)地闡述我們所理解的生活道德教育的基本設(shè)想。 總之,盡管本文的探索僅可能是一種粗淺的嘗試,但總的來說,作者的最終 目的并不在于僅僅指出目前道德教育存在的誤區(qū)抑或從種種細(xì)微之處對(duì)生活道德 教育的思想進(jìn)行一些挖掘和修補(bǔ),而是試圖通過對(duì)道德教育之真實(shí)基礎(chǔ)的深入反 思、論證和確立,建構(gòu)起一種新的確乎反映道德教育之本性的道德教育理論體系, 以期對(duì)道德教育的改革與實(shí)踐有所推動(dòng)和助益。
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2003
【分類號(hào)】:D648

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2765678

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