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社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)研究

發(fā)布時(shí)間:2018-04-27 12:51

  本文選題:社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán) + 契機(jī); 參考:《安徽大學(xué)》2017年碩士論文


【摘要】:社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)是指由話語(yǔ)主體有效表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播其科學(xué)性的話語(yǔ)內(nèi)容,引領(lǐng)社會(huì)思潮,引導(dǎo)社會(huì)輿論,不斷提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力、滲透力、感染力,鞏固和擴(kuò)大其國(guó)內(nèi)和國(guó)際影響力的一種權(quán)力。目前,國(guó)內(nèi)以中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主要特征的"中國(guó)模式"為核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)提供了制度和經(jīng)濟(jì)支撐;國(guó)際"西降東升"的局勢(shì)變化為核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)提供了外部環(huán)境,兩者在時(shí)間上的契合成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)的契機(jī)。有效建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán),能夠更好地培育、傳播和踐履社會(huì)主義核心價(jià)值觀;凝聚全社會(huì)共識(shí),促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。具有增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的號(hào)召力和凝聚力,提升國(guó)家軟實(shí)力,塑造良好大國(guó)形象,化解全球話語(yǔ)交鋒中的邊緣化危機(jī)等時(shí)代價(jià)值。當(dāng)今中國(guó)正處于深刻變革的"十三五"時(shí)期,隨著改革開放逐漸深入、經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)內(nèi)話語(yǔ)權(quán)所面臨的挑戰(zhàn)主要有:社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型消解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的凝聚力,傳統(tǒng)文化流失削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的吸引力,西方話語(yǔ)、民間話語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)等多元話語(yǔ)潮流遮蔽了社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)際話語(yǔ)權(quán)所面臨的挑戰(zhàn)主要有:當(dāng)前西方國(guó)家極力構(gòu)建"排他性"話語(yǔ)霸權(quán)體系,國(guó)際共運(yùn)低潮期馬克思主義的科學(xué)性遭到質(zhì)疑,西方憑借信息技術(shù)主控優(yōu)勢(shì)強(qiáng)力滲透價(jià)值觀。針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)面臨的國(guó)內(nèi)、國(guó)際挑戰(zhàn),可以圍繞話語(yǔ)主體養(yǎng)成、話語(yǔ)內(nèi)容創(chuàng)新、話語(yǔ)表達(dá)優(yōu)化、話語(yǔ)傳播強(qiáng)化四個(gè)維度建構(gòu)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)。首先,養(yǎng)成當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)主體,需要增強(qiáng)話語(yǔ)主體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論精髓的掌握和心理認(rèn)同,樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)主體的價(jià)值自信。在此基礎(chǔ)上,加強(qiáng)不同話語(yǔ)主體之間的良性對(duì)話和溝通,鼓勵(lì)話語(yǔ)主體自覺(jué)主導(dǎo)話語(yǔ)和接受話語(yǔ),從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)主體的價(jià)值自覺(jué)。其次,加強(qiáng)當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)內(nèi)容創(chuàng)新,需要完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)的提煉與闡釋,不斷汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)分,積極吸收多元話語(yǔ)潮流中的正面思想,從而為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值創(chuàng)新奠定更加堅(jiān)實(shí)的歷史根基和濃厚的時(shí)代氛圍,最大程度上激活人們對(duì)核心價(jià)值觀話語(yǔ)內(nèi)容的認(rèn)同度。再次,優(yōu)化當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)表達(dá),一是需要做好核心價(jià)值觀話語(yǔ)的應(yīng)然語(yǔ)境和實(shí)然語(yǔ)境的對(duì)接;二是需要做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)表達(dá)的言說(shuō)轉(zhuǎn)換,即由集權(quán)式命令式言說(shuō)向分權(quán)式協(xié)商式言說(shuō)轉(zhuǎn)換、將精英式學(xué)理式言說(shuō)與生活式通俗式言說(shuō)相結(jié)合;三是需要做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)表達(dá)范式的轉(zhuǎn)換,包括向國(guó)際輸出融合中西文化的話語(yǔ)的新范式、新概念、新表達(dá)和向國(guó)際輸出具有民族獨(dú)特性和創(chuàng)生性的核心價(jià)值觀話語(yǔ)兩個(gè)方面的內(nèi)容。最后,強(qiáng)化當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)傳播,對(duì)內(nèi)需要由單向強(qiáng)硬的話語(yǔ)傳播方式向互動(dòng)平等的話語(yǔ)傳播方式轉(zhuǎn)變,推進(jìn)傳統(tǒng)媒體的傳播方式與新媒體的傳播方式相融合。對(duì)外需要利用國(guó)外媒體對(duì)中國(guó)問(wèn)題的關(guān)注度來(lái)促使他們較為主動(dòng)的參與到核心價(jià)值觀國(guó)際話語(yǔ)議題的設(shè)置中去,針對(duì)國(guó)外話語(yǔ)受眾的特點(diǎn)來(lái)合理設(shè)置國(guó)際話語(yǔ)議題,打造核心價(jià)值觀國(guó)際傳播的立體通道。
[Abstract]:With the reform and opening - up , the discourse content of the core values of the socialist core values is improved , and the discourse content of the socialist core values is improved . The challenge of the discourse subject of the socialist core values is to strengthen the discourse content innovation of the socialist core values , and to improve the spirit of the socialist core values discourse . Therefore , we need to do well the discourse expression of the core values of the socialist core values . Secondly , we need to do well the transformation of the discourse of the core values of socialism .

【學(xué)位授予單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:D64;G206

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3 曾,

本文編號(hào):1810801


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