彭荊風(fēng)創(chuàng)作論
發(fā)布時(shí)間:2021-01-22 10:30
彭荊風(fēng)是當(dāng)代軍旅作家,早期作品圍繞軍旅生活與云南少數(shù)民族生活的書寫,具有濃郁的邊地色彩,是云南邊地軍旅文學(xué)的開拓者之一。文革時(shí)期中斷文學(xué)創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)22年。新時(shí)期重返文壇后將歷經(jīng)苦難沉淀與升華的人性思考注入作品創(chuàng)作中,并始終保持一種詩(shī)情畫意的風(fēng)格。20世紀(jì)90年代彭荊風(fēng)將主要精力轉(zhuǎn)入長(zhǎng)篇小說(shuō)與紀(jì)實(shí)文學(xué)的創(chuàng)作,將歷史真實(shí)性與文學(xué)性相結(jié)合,為中國(guó)紀(jì)實(shí)文學(xué)的繁榮貢獻(xiàn)了自己的力量。本論文以彭荊風(fēng)作品為研究對(duì)象探尋彭荊風(fēng)的文學(xué)創(chuàng)作之路,探討他的作品主題以及藝術(shù)審美特性,以此彰顯彭荊風(fēng)作品的文學(xué)史價(jià)值與意義。緒論首先闡述論文的選題意義,對(duì)彭荊風(fēng)創(chuàng)作的研究現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)梳理;其次對(duì)軍旅文學(xué)、云南軍旅作家群等概念進(jìn)行界定和闡述;最后從彭荊風(fēng)的創(chuàng)作經(jīng)歷與創(chuàng)作情況進(jìn)行介紹,意圖讓彭荊風(fēng)更清晰的走入大眾視野。第一章從地域書寫的家國(guó)同構(gòu)觀念,異域民情風(fēng)俗以及邊地自然的自在性與原始性等角度分析彭荊風(fēng)創(chuàng)作中的邊地特色敘事;第二章戰(zhàn)爭(zhēng)敘事主要從戰(zhàn)爭(zhēng)歷史記憶與現(xiàn)實(shí)揭露,英雄話語(yǔ)的重構(gòu),對(duì)女性的關(guān)注等方面進(jìn)行論述;第三章傷痕敘事結(jié)合作家的文革經(jīng)歷,考察作品中歸來(lái)者的傷痛記憶與悲劇書寫的思考等,意在整體把握作品的主體內(nèi)涵。第四...
【文章來(lái)源】: 熊婷 江西師范大學(xué)
【文章頁(yè)數(shù)】:131 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題意義
二、概念界定
三、研究現(xiàn)狀
第一章 邊地?cái)⑹?br> 第一節(jié) 家國(guó)同構(gòu):民族共同體的建立
第二節(jié) 異域的民族風(fēng)情呈現(xiàn)
第三節(jié) 邊地自然的自在性與原始性
第二章 戰(zhàn)爭(zhēng)敘事
第一節(jié) 英雄話語(yǔ)的建構(gòu)
第二節(jié) 民族精神的譜寫
第三節(jié) 悲劇精神的審美超越
第三章 “傷痕”敘事
第一節(jié) 尋找溫情的烏托邦
第二節(jié) 歸來(lái)者的傷痕之痛
第三節(jié) 反思與追問
第四章 藝術(shù)的追求與嬗變
第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的堅(jiān)守
第二節(jié) 文體實(shí)踐
第三節(jié) 繼承與創(chuàng)新:史詩(shī)性書寫
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄一:彭荊風(fēng)創(chuàng)作年譜
附錄二:訪談——彭鴿子問答
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]作品信息[J]. 聞雪. 文學(xué)教育(上). 2019(02)
[2]我與彭荊風(fēng)先生的兩次合影[J]. 覃少平. 文學(xué)教育(上). 2019(02)
[3]“民族形式”問題與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史(1940-70年代)的理論重構(gòu)[J]. 賀桂梅. 文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2019(01)
[4]現(xiàn)實(shí)主義在中國(guó)百年歷史中的命運(yùn)[J]. 丁帆. 當(dāng)代文壇. 2019(01)
[5]現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在20世紀(jì)20年代的中國(guó)文壇[J]. 張鈺. 南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(01)
[6]《蘆笙戀歌》從重慶響起[J]. 馬拉. 紅巖春秋. 2018(01)
[7]做好民族工作,不能脫離群眾——對(duì)話著名軍旅作家彭荊風(fēng)[J]. 龍成鵬. 今日民族. 2017(07)
[8]思辨的力量——二十一世紀(jì)初年軍旅非虛構(gòu)敘事述論[J]. 傅逸塵. 東吳學(xué)術(shù). 2017(02)
[9]現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀念的傳統(tǒng)與流變[J]. 吳晶琦. 遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
[10]那個(gè)年代的作家故事[J]. 舒新宇. 文學(xué)教育(下). 2015(08)
碩士論文
[1]中國(guó)當(dāng)代軍旅文學(xué)美學(xué)特征嬗變[D]. 王琳.西安建筑科技大學(xué) 2017
[2]史料里的文學(xué)表情[D]. 高璇.遼寧大學(xué) 2017
[3]建國(guó)初云南軍旅小說(shuō)的審美特征分析[D]. 金穎.云南大學(xué) 2012
本文編號(hào):2993069
【文章來(lái)源】: 熊婷 江西師范大學(xué)
【文章頁(yè)數(shù)】:131 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、選題意義
二、概念界定
三、研究現(xiàn)狀
第一章 邊地?cái)⑹?br> 第一節(jié) 家國(guó)同構(gòu):民族共同體的建立
第二節(jié) 異域的民族風(fēng)情呈現(xiàn)
第三節(jié) 邊地自然的自在性與原始性
第二章 戰(zhàn)爭(zhēng)敘事
第一節(jié) 英雄話語(yǔ)的建構(gòu)
第二節(jié) 民族精神的譜寫
第三節(jié) 悲劇精神的審美超越
第三章 “傷痕”敘事
第一節(jié) 尋找溫情的烏托邦
第二節(jié) 歸來(lái)者的傷痕之痛
第三節(jié) 反思與追問
第四章 藝術(shù)的追求與嬗變
第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)的堅(jiān)守
第二節(jié) 文體實(shí)踐
第三節(jié) 繼承與創(chuàng)新:史詩(shī)性書寫
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄一:彭荊風(fēng)創(chuàng)作年譜
附錄二:訪談——彭鴿子問答
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]作品信息[J]. 聞雪. 文學(xué)教育(上). 2019(02)
[2]我與彭荊風(fēng)先生的兩次合影[J]. 覃少平. 文學(xué)教育(上). 2019(02)
[3]“民族形式”問題與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史(1940-70年代)的理論重構(gòu)[J]. 賀桂梅. 文藝?yán)碚撆c批評(píng). 2019(01)
[4]現(xiàn)實(shí)主義在中國(guó)百年歷史中的命運(yùn)[J]. 丁帆. 當(dāng)代文壇. 2019(01)
[5]現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在20世紀(jì)20年代的中國(guó)文壇[J]. 張鈺. 南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(01)
[6]《蘆笙戀歌》從重慶響起[J]. 馬拉. 紅巖春秋. 2018(01)
[7]做好民族工作,不能脫離群眾——對(duì)話著名軍旅作家彭荊風(fēng)[J]. 龍成鵬. 今日民族. 2017(07)
[8]思辨的力量——二十一世紀(jì)初年軍旅非虛構(gòu)敘事述論[J]. 傅逸塵. 東吳學(xué)術(shù). 2017(02)
[9]現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀念的傳統(tǒng)與流變[J]. 吳晶琦. 遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)
[10]那個(gè)年代的作家故事[J]. 舒新宇. 文學(xué)教育(下). 2015(08)
碩士論文
[1]中國(guó)當(dāng)代軍旅文學(xué)美學(xué)特征嬗變[D]. 王琳.西安建筑科技大學(xué) 2017
[2]史料里的文學(xué)表情[D]. 高璇.遼寧大學(xué) 2017
[3]建國(guó)初云南軍旅小說(shuō)的審美特征分析[D]. 金穎.云南大學(xué) 2012
本文編號(hào):2993069
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